فيهم امرى ، يقتل المقاتلة ويسبي الدرية ، قال : فقال أبو ذر : فما راعني الا برد كف عمر
في حجزتي من خلفي فقال : من تراه - يعنى ؟ قلت : ما يعنيك ولكنه - يعنى خاصف
النعل - يعنى عليا ( 1 ) .
355 - وبالاسناد المقدم قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثنا
عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، قال : حدثنا أحمد بن منصور ، قال : حدثنا
الأحوص بن جواب ( 2 ) قال : حدثنا عمار بن رزيق ، عن الأعمش ، عن إسماعيل بن
رجاء ، عن أبيه ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : كنا جلوسا في المسجد فخرج علينا
رسول الله صلى الله عليه وآله وعلي عليه السلام في بيت فاطمة ( ع ) فانقطع شسع نعل رسول الله صلى الله عليه وآله
فأعطاها عليا عليه السلام يصلحها ، ثم جاء فقام علينا فقال : ان منكم من يقاتل على تأويل
القرآن كما قاتلت على تنزيله ؟ قال أبو بكر : انا هو يا رسول الله ؟ فقال : لا . قال عمر :
انا هو يا رسولا لله ؟ قال : لا ولكنه صاحب النعل .
قال إسماعيل : فحدثني أبى ، انه شهد - يعنى عليا ( ع ) - بالرحبة ، فاتاه رجل
فقال : يا أمير المؤمنين هل كان من حديث النعل شئ ؟ قال : وقد بلغك ؟ قال نعم .
قال : اللهم انك تعلم أنه مما كان يخفى إلى رسول الله صلى الله عليه وآله ( 3 ) .
356 - وبالاسناد المقدم قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ،
قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا عبد الرزاق ، قال : حدثنا معمر ، عن طاوس ( 4 )
عن أبيه ، عن عبد المطلب بن عبد الله ( 5 ) بن حنطب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله لوفد
ثقيف حين جاؤه : والله - لتسلمن - أو لأبعثن إليكم رجلا منى - أو قال : مثل نفسي -
هامش
( 1 ) فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل ج 2 ص 571 - ح 966
( 2 ) وفى نسخة : الأحوص بن خوات
( 3 ) فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل ج 2 ص 637 - ح 1083
( 4 ) في المصدر : عن ابن طاوس
( 5 ) وفى المصدر : عن المطلب بن عبد الله .