نصرة المظلوم مع القدرة ، النكاح لمن تتوق نفسه ، الندم على الذنوب ، النهى عن المنكر .
( حرف الواو )
الوفاء بالعقود والنذور ، الوقوف بعرفة ، الوقوف بالمشعر ، الوصية للوالدين ، وطي الزوجة في كل أربعة أشهر ، الوضوء ، الوعظ .
( حرف الهاء )
الهوي إلى الركوع ، هدم بعض الركعات عند الشك ، الهدي .
( حرف الياء )
اليقين باللَّه . انتهى ما أردنا نقله عنه قدس سره .
عدم اعتبار اجتناب الصغائر في العدالة
( خامسها ) في أن العدالة تدور مدار اجتناب الكبائر بخصوصها
كما هو ظاهر الأصحاب أو مدار اجتناب مطلق المعاصي بحيث يقدح في العدالة فعل الصغيرة ولو نادرا كما هو المحكي عن المفيد والحلبي والحلي والأول هو الحق لأنه لو كان فعل الصغيرة قادحا في العدالة لزم الضيق والعسر والحرج المنفيان عقلا ونقلا لتعذر الانفكاك عنها إلا في المعصومين أو من يقرب منهم كسلمان وأبي ذر . وللأخبار المذكورة في القول الأول في العدالة لا سيما رواية علقمة فإنها مقتضى الجمع بينها وبين غيرها هو عدم منافاة فعل الصغيرة . وهكذا أخبار القول الثالث فان حسن الظاهر وظهور الصلاح لا ينافي فعل الصغيرة لا سيما
النور الساطع في الفقه النافع — صفحة 255
مساهمون: الشيخ علي بن محمد رضا كاشف الغطاء
ص٢٥٥