مزارع و . . . را به آن الحاق كردند و اجماع بر اين است كه زوجه از نفس زمين خانه مسكونى و منازل ارث نمىبرد . . . . و اين ظاهر نظريهى شيخ مفيد ( رحمه الله ) در كتاب مقنعه و سيد مرتضى ( رحمه الله ) در كتاب انتصار است .
رد نظر ابن ادريس ( رحمه الله ) و منشأ اشتباه ايشان
البته شايد ، منشأ اشتباه جناب ابن ادريس ( رحمه الله ) توجه به ابتداى فراز سخن سيّدمرتضى ( رحمه الله ) يعنى از قسمت « و ممّا انفردت به الامامية . . . » تا عبارت « . . . دون قيمة العراص » باشد ، كه ايشان را به اشتباه انداخته و نظر سيّد مرتضى ( رحمه الله ) را با نظر شيخ مفيد ( رحمه الله ) يكى دانسته ؛ امّاچنانچه مرحوم ابن ادريس ( رحمه الله ) به فراز بعدى سخن شريف مرتضى ( رحمه الله ) كه عبارتست از : « و ان الرباع و ان لم تسلّم الى الزوجات فقيمتها محسوبة لها » توجه مىنمود ، شايد هيچگاه نمىفرمود كه نظر سيّد ( رحمه الله ) با نظر شيخ مفيد ( رحمه الله ) فرقيندارد .
مرحوم آيت الله حكيم ( رحمه الله ) : به قول سيّد مرتضى ( رحمه الله ) كسى قائل نيست .
يكى از سؤالاتى كه در ادامهى بحث بوجود مىآيد اين است كه ، آيا فقيه ديگرى غير از مرحوم سيّد مرتضى ( رحمه الله ) فتوايى همانند فتواى او صادر كرده است يا خير ؟
پاسخ صحيح به اين پرسش را بايد در كلام مرحوم آيت الله حكيم ( رحمه الله ) در « رسالة فى ارث الزوجة » جستجو كرد .
ايشان در كتاب ياد شده ، سيد مرتضى ( رحمه الله ) را در اين قول ، « وحيد » دانسته و فرمودهاند : « كسى با نظر سيّد مرتضى ( رحمه الله ) موافق نيست » .
عبارت ايشان چنين است :
« و لم يوافقه عليه احد من الاصحاب » « 1 » هيچ يك از فقهاء اماميّه با نظر سيّد ( رحمه الله ) موافقت نكرده است .
هامش
( 1 ) . ر . ك . به : رسالة فى ارث الزوجة من الزوج ، آيت الله سيد محسن طباطبايى حكيم ( رحمه الله ) ؛ ، نقل شده از مجله فقه اهل بيت ( ع ) ، شماره 43 .