فِى النِّسَاءِ إِذَا كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ أُعْطِينَ مِنَ الرِّبَاعِ »
ب . ترجمهى روايت
از ابن اذينه نقل شده است كه :
زنان اگر فرزند داشته باشند از [ عين ] رباع ارث مىبرند .
ج . نكات مهم اين روايت
- در اين روايت ، به جهت اينكه راوى نه تلويحاً و نه تصريحاً نامى از امام ( ع ) نبرده است ، لذا به آن « مقطوعه » اطلاق مىشود .
- تعريف مقطوعه :
در لغت : « شىءٌ قَطيع ، مَقْطوع » « 1 » شىء بريده شده ، مقطوع است .
در اصطلاح : « المقطوع : وهوالموقوف على التابعى و من فى حكمه وهوتابع مصاحب النبى ( ص ) أو الامام ( ع ) ، قولًالهأ وفعلًا » « 2 » به روايتى گفته مىشود كه : بر يكى از تابعين پيامبر ( ص ) يا امامان معصوم ( ع ) يا كسى كه در حكم تابعى است ختم گردد و او از جهت قول يا فعل تابع صحابى پيامبر ( ص ) و يا امام معصوم ( ع ) است .
- قبلا بيان شد كه :
مشهور متقدّمين : بين ذات ولد و غير ذات ولد فرق نگذاشتهاند . به عبارت ديگر مشهور متقدّمين كه قائل به « عدم فرق » هستند ، مىگويند : احتمالًا اين خبر ، « فتواى جناب ابن اذينة » است ؛ به جهت
اينكه ، مقطوعه است و از امام ( ع ) نقل نشده است ؛ لذا دليلى بر حجيّت
هامش
( 1 ) . ر . ك . به : المخصص ، أبوالحسن على بن إسماعيل نحوى لغوى اندلسى معروف به ابن سيده ، ج 3 ص 132
( 2 ) . ر . ك . به : دراسات فى علم الدرايه تلخيص مقباس الهداية مرحوم مامقانى ( رحمه الله ) تلخيص و تحقيق على اكبرغفارى ( رحمه الله ) ، چاپاول 1369 ، جلد اول ، ص : 66