التمام مع شروعه في الصلاة بقصد القصر ( 1 ) وبالعكس ما لم يتجاوز محل العدول بل لا بأس بأن ينوي الصلاة من غير تعيين أحد الأمرين من الأول بل لو نوى القصر فأتم غفلة أو بالعكس فالظاهر الصحة ( 2 ) .
مسئلة 15 : يستحب ان يقول عقيب كل صلاة مقصورة ثلاثين مره سبحان اللَّه والحمد للَّه ولا إله إلا اللَّه واللَّه أكبر وهذا وان كان يستحب من حيث التعقيب عقيب كل فريضة حتى غير المقصورة الا انه يتأكد عقيب المقصورات بل الأولى تكرارها مرتين مرة من باب التعقيب ومرة من حيث بدليتها عن الركعتين الساقطتين ( 3 ) .
شرح
( 1 ) لأنها حقيقة واحدة كما عرفت .
( 2 ) كما مر مفصلا .
( 3 ) قد ورد فيه روايتان إحديهما ضعيفة السند « 1 » وأخرى صحيحة سليمان بن حفص المروزي « 2 » ولو أن سليمان لم يوثق ولذا على المشهور أيضا الرواية ضعيفة لكن عندنا صحيح لوقوع سليمان بن حفص المروزي في اسناد كامل الزيارات فالسند صحيح وفي لفظ الرواية - يجب - وقد حمل المشهور على الاستحباب لضعف السند ولكن عندنا أيضا محمول على الاستحباب ولو كان السند صحيحا وذلك لأنه يكثر الابتلاء بالسفر فلو كان التسبيحات واجبا لشاع ونقلها كل أحد فعدم شياعه ومعروفيته يكشف عن عدم وجوبه ، والحمد للَّه رب العالمين انتهى إلى هنا في الخامس عشر من الربيع الثاني من سنة 1393 ألف وثلاثمائة وثلاثة وتسعين الهجري القمري .« 1 » وسائل ، باب 24 ، من أبواب صلاة المسافر ، ح 2
« 2 » وسائل ، باب 24 ، من أبواب صلاة المسافر ، ح 1