كه تقريباً اتفاق نظر دارند كه احاديث مهدى ساختگى و مجعول است ، شيخ « ابن محمود » در صفحه 36 مىگويد :
« علماى متأخرِ مقيم در شهرهاى بزرگ ، تقريباً اتفاق نظر دارند كه احاديث مهدى ضعيف ، ساختگى و از زبان پيامبر صلى الله عليه و آله جعل شده است . دليل اين سخن در تضاد ، تناقض ، اختلافات و اشكالات ، روشن است و اين مطلب بر هيچكس جز آدمهاى كودن پوشيده نيست ؛ واللَّه يهدى الى الحق و الى طريق مستقيم . »
اين اتفاق نظر ادعايى فقط از سوى « شيخ محمدرشيد رضا » ، « محمدفريد وجدى » ، « بلاغى » ، « احمد امين » ، « ابوعبيّه » و « شيخ ابن محمود » عنوان مىشود و نتيجهء آن در سخن شيخ ابن محمود هويدا است : احاديث مهدى به دليل تضاد و تعارضى كه دارد ساختگى و مجعول است . بنابراين مطلب روشن است و فقط بر آدمهاى كودن پوشيده است ! ! با اين تفاصيل فقط آنهايى كه اتفاق نظر پيدا كردهاند از صفت « كودنى » جان سالم به در بردهاند ! آنها كه تقريباً اتفاق نظر يافتهاند « اهل علم و دين » اند كه شيخ ابن محمود در صفحهء 57 مىگويد : اميدوارم با اين بيان ! جانهاى سرگشتگان آسوده شود و بر نظر اهل علم و دين دربارهء اين مشكل ، كه گاه و بىگاه مطرح مىگردد ، واقف شوند . اينان « جوياى كيفيّت » اند كه شيخ ابن محمود مىگويد :
اين احاديث آنچنان بر دلهاى اكثريت علماى اهل سنت مستولى گشته است كه گفته شد : قدرت از آنِ اكثريت است . ولى كميّت به هيچوجه ما را از كيفيّت بىنياز نمىسازد ، اكثر مردمان از يكديگر تقليد مىكنند و شمار محققان اندك است .
براى روشن شدن حقيقت امر و مردود ساختن باطل مىگويم : علماى معتبر اهل سنت در دورانهاى قديم و معاصر ، احاديث ثابت پيامبر صلى الله عليه و آله را كه بر ظهور مهدى در آخرالزمان دلالت دارد ، باور دارند . هيچكس منكر اين احاديث نيست ، مگر كسى كه از راه راست منحرف شده باشد . در جاهاى متعددى از اين بحث ، به اسامى بعضى علماى اهل سنت كه به احاديث مهدى احتجاج كرده و به ثبوت ظهور وى قائل بودهاند ، اشاره نمودهام . شايد بىمناسبت نباشد كه در اينجا اسامى شمارى از اين علما را ذكر كنيم ، تا روشن شوند كه علماى اهل سنت از « نصوص » پيروى مىنمايند و
مصلح جهانى از ديدگاه شيعه و اهل سنت (فارسى) — صفحة 252
مساهمون: خسرو شاهى
ص٢٥٢