اقامت دارد . « 1 » وى در بين امامان دوازده گانه ، دوازدهمين امام مىباشد . شيعيان اعتقاد دارند كه امامان ، معصوماند و داراى صفاتى بىحد و حصر مىباشند . براى نمونه سخنان دو شخصيت بزرگ شيعه را مىآوريم :
1 . كلينى ، مؤلف كتاب الكافى كه از بزرگترين كتب شيعه است و نزد شيعيان جايگاهى مشابه با صحيح بخارى نزد اهل تسنن دارد . چندين فصل به احاديث شيعه اختصاص داده است كه در اينجا به ذكر پارهاى از عناوين اين فصول اكتفا مىكنيم :
فصل : امامان از تمامى علومى كه به فرشتگان و پيامبران رسيده است آگاهى دارند .
فصل : امامان از زمان مرگشان خبر دارند و نمىميرند ، مگر با اختيار خودشان .
فصل : امامان نسبت به « ماكان و مايكون » ( گذشته و آينده ) آگاهى دارند و هيچ چيز بر آنان پوشيده نيست .
فصل : تمام كتابهايى كه از جانب خداوند متعال به زبانهاى مختلف نازل گرديده ، نزد امامان شناخته شده است .
فصل : به جز امامان ، هيچكس تمام قرآن را جمعآورى نكرده است و امامان بر تمامى علوم قرآن واقفند .
فصل : آنچه پيش مردم ، حق شناخته مىشود ، حق نيست مگر اينكه از امامان نقل شده باشد و هر چه از امامان نقل نشده باشد ، صحيح نيست !
2 . آيةاللَّه خمينى ، رهبر معاصر شيعيان و مرجع عالى آنان ، در كتاب حكومت اسلامى كه حاوى درسهاى فقهى وى براى طلاب علوم دينى در نجف است ، در صفحهء 52 چاپ بيروت تحت عنوان « ولايت فقيه » مىنويسد :
« از لوازم مذهب ما اين است كه امامان ما مقامى دارند كه هيچ فرشته يا پيامبرى بدان نايل نمىآيد . به موجب روايات و احاديثى كه نزد ماست ، پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و امامان عليهم السلام پيش از اين جهان نور بودند و خداوند آنان را به عرش خود خيره ساخته
هامش
( 1 ) . موجب تعجب است كه آدم محققى مانند شيخ محسن عباد ، اين افسانه موهوم را جزو معتقدات شيعه مىپندارد . ما در مقدمه اول از بزرگان شيعه نقل كرديم كه اين مطلب افسانهاى بيش نيست ، مترجم .