شده ، آيا زنان هم در اين قسمت سهمى دارند ؟ آيه فوق نازل شد و به اين سؤال پاسخ گفت .
و نيز نقل شده كه على ع هنگامى كه با فواطم ( فاطمه بنت اسد و فاطمه دختر پيامبر و فاطمه دختر زبير ) از مكه بمدينه هجرت كرد ، و ام ايمن يكى ديگر از زنان با ايمان در بين راه نيز به آنها پيوست ، آيه فوق نازل گرديد .
همانطور كه اشاره كرديم وجود اين شان نزولها براى آيه فوق منافاتى با پيوستگى آن با آيات قبل ندارد همانطور كه بين اين دو شان نزول نيز منافاتى نيست .
تفسير :
نتيجه برنامه خردمندان
در پنج آيه گذشته ، فشرده اى از ايمان و برنامههاى عملى و درخواستهاى صاحبان فكر و خرد و نيايشهاى آنها بيان شد ، در اين آيه ميفرمايد : * ( فَاسْتَجابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ ) * : « پروردگارشان ، بلا فاصله درخواستهاى آنها را اجابت مىكند » و تعبير به « ربهم » ( پروردگارشان ) حكايت از نهايت لطف و مرحمت پروردگار نسبت به - آنان دارد . سپس اضافه مىكند :
* ( أَنِّي لا أُضِيعُ عَمَلَ عامِلٍ مِنْكُمْ ) * :
براى اينكه اشتباه نشود و ارتباط پيروزى و نجات آدمى با اعمال و كردار او قطع نگردد بلا فاصله ميفرمايد : « من هرگز عمل هيچ عمل كننده اى از شما را ضايع نميكنم » كه در اين جمله هم اشاره به اصل عمل شده و هم اشاره به عامل و كننده كار ، تا معلوم شود كه محور اصلى پذيرش و استجابت دعا ، اعمال صالح ناشى از ايمان است و درخواستهايى فورا به اجابت مىرسد كه بدرقه آن عمل صالح بوده باشد .