تكميل نعمتهاى بهشتى اين نعمت بزرگ به « مطيعان » ارزانى مىگردد ، و آنها علاوه بر همه افتخارات ، همنشينانى همچون پيامبران و صديقان و شهيدان و صالحان خواهند داشت .
شايد نياز به تذكر نداشته باشد كه معاشرت مطيعان با اين طوائف چهارگانه مفهومش اين نيست كه آنها در مقام و مرتبه از هر جهت برابر و مساويند بلكه در عين معاشرت با يكديگر هر كدام سهم خاصى ( طبق مقام خود ) از مواهب و الطاف خداوند دارند ، همانطور كه فى المثل درختان و گلها و گياهان يك باغ در عين اينكه گرد هم هستند و از نور آفتاب و باران بهره مىبرند ، بهرههاى آنها همانند ارزش - هاى آنها يكسان نيست .
سپس در آيه بعد براى بيان اهميت اين امتياز بزرگ ( همنشينى با برگزيدگان ) مىفرمايد : « اين موهبتى است از ناحيه خدا ، و او از حال بندگان و نيات و شايستگيهاى آنها آگاه است » ( * ( ذلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّه وَكَفى بِاللَّه عَلِيماً ) * ) . البته « ذلك » كه اسم اشاره بعيد است در اين گونه موارد براى اهميت و علو مقام به كار مىرود .
و ما هم از آيه فوق الهام گرفته و مىگوئيم سپاس پروردگار را كه با آن همه عوائقى كه در راه انجام كارهاى مثبت وجود دارد ، به فضل الهى جلد سوم تفسير نمونه در اينجا به طرز شايسته اى پايان يافت * ( ذلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّه وَكَفى بِاللَّه عَلِيماً ) * ! بار الها ! نيات ما را پاك و اعمال ما را پرثمر و خالص براى ذات پاكت گردان .
پايان جلد سوم تفسير نمونه
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 462
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٤٦٢