تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب — صفحة 311

مساهمون:

ص٣١١
الآية الخامسة والأربعون : قوله تعالى في سورة الجن : * ( حتى إذا رأوا ما يوعدون فسيعلمون من أضعف ناصرا وأقل عددا ) * إلى قوله عز وجل * ( رصدا ) * ( 1 ) عن القمي * ( حتى إذا رأوا ما يوعدون ) * قال القائم وأمير المؤمنين ( عليه السلام ) في الرجعة * ( فسيعلمون من أضعف ناصرا وأقل عددا ) * قال : هو قول أمير المؤمنين لزفر : والله يا بن الصهاك لولا عهد من رسول الله وكتاب من الله سبق لعلمت أينا أضعف ناصرا وأقل عددا ، قال : فلما أخبرهم رسول الله ما يكون من الرجعة قالوا : متى يكون هذا ؟ قال الله : قل يا محمد * ( إن أدري أقريب ما توعدون أم يجعل له ربي أمدا ) * ، وقوله : * ( عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا إلا من ارتضى من رسول ) * الله * ( فإنه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ) * ، قال : يخبر الله رسوله الذي يرتضيه بما كان قبله من الأخبار وما يكون بعده من أخبار القائم والرجعة والقيامة ( 2 ) . الآية السادسة والأربعون : قوله تعالى في سورة المدثر : * ( قم فأنذر ) * ( 3 ) في البحار قال : قيامه في الرجعة ينذر فيها ( 4 ) . الآية السابعة والأربعون : قوله تعالى في سورة النبأ : * ( يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا ) * ( 5 ) عن منتخب البصائر سئل أبو عبد الله عن الرجعة أحق هي ؟ قال : نعم ، وساق الحديث فيما يدل على رجعة الحسين كما سيأتي إن شاء الله في محله ، إلى أن قال : قلت : ومعه الناس كلهم ؟ قال : لا بد ، كما ذكر الله تعالى في كتابه : * ( يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا ) * قوما بعد قوم ( 6 ) . الآية الثامنة والأربعون : قوله تعالى في سورة النازعات : * ( تلك إذا كرة خاسرة فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم بالساهرة ) * ( 7 ) في تفسير البرهان وعن منتخب البصائر قيل لأبي عبد
هامش
1 - سورة الجن : 24 - 27 . 2 - تفسير القمي : 2 / 391 . 3 - سورة المدثر : 2 . 4 - تفسير القمي : 2 / 393 . 5 - سورة النبأ : 18 . 6 - مختصر البصائر : 48 . 7 - سورة النازعات : 12 - 14 .