تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب — صفحة 312

مساهمون:

ص٣١٢
الله ( عليه السلام ) : ما تقول في الكرة قال : أقول فيها ما قال الله عز وجل وذلك أن تفسيرها صار إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قبل أن يأتي هذا الحرف بخمسة وعشرين ليلة ، قول الله عز وجل : * ( تلك إذا كرة خاسرة ) * إذا رجعوا إلى الدنيا ولم يقضوا دخولهم فقيل له : يقول الله عز وجل : * ( فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم بالساهرة ) * أي شئ أراد بهذا ؟ فقال : إذا انتقم منهم وماتت الأبدان بقيت الأرواح ساهرة لا تنام ولا تموت ( 1 ) . الآية التاسعة والأربعون : قوله تعالى في سورة عبس : * ( قتل الإنسان ما أكفره ) * ( 2 ) قال : هو أمير المؤمنين قال : ما أكفره أي ماذا فعل وأذنب حتى قتلوه ، ثم قال : * ( من أي شئ خلقه من نطفة خلقه فقدره ثم السبيل يسره ) * قال : يسر له طريق الخير * ( ثم أماته فأقبره ثم إذا شاء أنشره ) * قال : في الرجعة * ( كلا لما يقض ما أمره ) * ( 3 ) أي لم يقض أمره ما قد أمره وسيرجع حتى يقضي ما أمره ( 4 ) . الآية الخمسون : قوله تعالى في سورة الطارق : * ( إنهم يكيدون كيدا وأكيد كيدا فمهل الكافرين أمهلهم رويدا ) * ( 5 ) عن القمي عن أبي بصير في قوله : * ( فما له من قوة ولا ناصر ) * ، قال : ما له قوة يقوى بها على خالقه ولا ناصر من الله ينصره إن أراد به سوءا ، قلت : إنهم يكيدون كيدا قال : كادوا رسول الله وكادوا عليا وكادوا فاطمة فقال الله : يا محمد إنهم يكيدون كيدا وأكيد كيدا فمهل الكافرين يا محمد أمهلهم رويدا لو قد بعث القائم فينتقم لي من الجبارين والطواغيت من قريش وبني أمية وسائر الناس ( 6 ) . الآية الحادية والخمسون : قوله تعالى في سورة الشمس : * ( كذبت ثمود بطغواها ) * إلى قوله عز وجل : * ( فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقبيها ) * ( 7 ) عن تأويل الآيات عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في خبر في قوله عز وجل : * ( كذبت ثمود بطغواها ) * قال : ثمود رهط من الشيعة قال الله سبحانه : * ( وأما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي على الهدى فأخذتهم صاعقة العذاب
هامش
1 - مختصر البصائر : 28 . 2 - سورة عبس : 17 . 3 - سورة عبس : 18 - 23 . 4 - تفسير القمي : 2 / 405 . 5 - سورة الطارق : 15 - 17 . 6 - تفسير القمي : 2 / 416 . 7 - سورة الشمس : 11 - 15 .