الظاهر ( 1 ) ( 2 ) .
وإلى عبد الرحمن بن كثير الهاشمي ضعيف بعلي بن حسان ( 3 ) ( 4 ) ،
وكأنه الهاشمي وإن كان وصفه بالواسطي ( 5 ) كما يظهر من كتب الرجال
لروايته عن عمه عبد الرحمن بن كثير ( 6 ) ، وصرح العلامة في الخلاصة : بأن
هذا سهو من قلم الشيخ ابن بابويه أو الناسخ ( 7 ) .
وإلى عبد الرحيم القصير ضعيف ( 8 ) ، وإلى عبد الصمد بن بشير صحيح ( 9 ) ،
هامش
( 1 ) فيه : أحمد بن محمد بن يحيى العطار . ( منه قده ) .
نقول : لم يرد تصريح بتوثيقه في كتب الرجال .
( 2 ) مشيخة الفقيه 4 : 41 .
أحمد بن محمد بن يحيى العطار ، عن أبيه ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ،
عن ابن أبي عمير والحسن بن محبوب جميعا ، عن عبد الرحمن بن الحجاج البجلي
الكوفي وهو مولى ، وقد لقي الصادق وموسى بن جعفر ( عليه السلام ) وروى عنهما ، وكان
موسى ( عليه السلام ) إذا ذكر عنده قال : إنه لثقيل في الفؤاد .
( 3 ) علي بن حسان مشترك بين الهاشمي الضعيف والواسطي الثقة ، ولمزيد من الفائدة
انظر خاتمة المستدرك 4 : 398 / 170 .
( 4 ) مشيخة الفقيه 4 : 73 .
محمد بن الحسن ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن علي بن حسان الواسطي ،
عن عمه عبد الرحمن بن كثير الهاشمي .
( 5 ) وكذا وصفه في باب نقل الكبائر ، حيث قال : علي بن حسان الواسطي ، عن عمه
عبد الرحمن بن كثير الهاشمي . ( منه قده ) . الفقيه 3 : 366 / 1745 باب معرفة
الكبائر التي أوعد الله عز وجل عليها النار .
( 6 ) انظر الفهرست : 98 / 428 ومجمع الرجال 4 : 176 نقلا عن ابن الغضائري .
( 7 ) الخلاصة : 96 / 30 .
( 8 ) مشيخة الفقيه 4 : 20 .
جعفر بن علي بن الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة الكوفي ، عن جده
الحسن بن علي ، عن العباس بن عامر القصباني ، عن عبد الرحيم القصير الأسدي ،
وقيل له الأسدي لأنه مولى بني أسد .
( 9 ) مشيخة الفقيه 4 : 131 .
محمد بن الحسن ، عن الحسن بن متيل الدقاق ، عن محمد بن الحسين بن أبي
الخطاب ، عن جعفر بن بشير ، عن عبد الصمد بن بشير الكوفي .