المهاجرين والأنصار ، وعلى التابعين لهم بإحسان ، وعلى البادي
والحاضر ، وعلى العجمي والعربي ، وعلى الحر والمملوك والصغير والكبير ،
وعلى الأبيض والأسود ، وعلى كل موحد ( 1 ) ماض حكمه وجائز قوله ونافذ
أمره ، ملعون من خالفه ، مرحوم من صدقه ( 2 ) ، قد غفر الله لمن سمع وأطاع
له ) ( 3 ) .
( معاشر الناس . إنه آخر مقام أقوم في هذا المشهد ، فاسمعوا وأطيعوا
وانقادوا لأمر الله ربكم فإن الله هو مولاكم وعلي إمامكم ، ثم إن الإمامة
في ولدي الذين من صلبه إلى يوم القيامة ، يوم تلقون الله ورسوله ، لإحلال
إلا ما أحله الله وهم لكم ، ولا حرام إلا ما حرم الله عليكم ، وهو وا لله عرفني
الحلال والحرام وأنا أفضيت بعلمه إليه ) ( 4 ) .
( معاشر الناس . فضلوه ( 5 ) ، ما من علم إلا وقد أحصاه الله في ، وكل علم
علمته فقد علمته عليا ، وهو المبين لكم بعدي ) ( 6 ) .
هامش
1 . في المخطوطة : وعلى كل موجود .
2 . في الإحتجاج : مرحوم من تبعه مؤمن من صدقه .
3 . في الإحتجاج : فقد غفر الله له ولمن سمعه منه وأطاع له .
4 . في الإحتجاج : فإن الله عز وجل هو مولاكم وإلهكم ، ثم من دونه محمد وليكم
القائم المخاطب لكم ، ثم من بعدي علي وليكم وإمامكم بأمر ربك ، ثم الإمامة في
ذريتي من ولدي إلى يوم تلقون الله ورسوله ، لا حلال إلا ما أحله الله ، ولا حرام إلا ما
حرمه الله ، عرفني الحلال والحرام وأنا أفضيت لما علمني ربي من كتابه من حلاله
وحرامه إليه .
5 . ليست هذه الكلمة في الإحتجاج .
6 . في الإحتجاج : وكل ما علمت فقد أحصيته في إمام المتقين . وما من علم إلا علمته
عليا ، وهو الإمام المبين .