ويل أمّها خلَّة لو أنّها صدقت
بوعدها أو لو أنّ النّصح مقبول « 1 »
لكنها خلَّة قد سيط من دمها
فجع وولع وإخلاف وتبديل « 2 »
فما تقوم على حال تكون به
كما تلوّن في أثوابها الغول « 3 »
كانت مواعيد عرقوب لها مثلا
وما مواعيدها إلَّا الأباطيل « 4 »
وما تمسّك بالعهد التي زعمت
إلَّا كما يمسك الماء الغرابيل « 5 »
أرجو وآمل أن يعجلن في أبد
وما لهنّ إخال الدهر تعجيل « 6 »
فلا يغرنك ما منّت وما وعدت
إنّ الأمانىّ والأحلام تضليل
أمست سعاد بأرض ما يبلَّغها
إلا العتاق النّجيبات المراسيل « 7 »
ولا يبلَّغها إلا عذافرة
فيها على الأين إرقال وتبغيل « 8 »
هامش
« 1 » يروى : « أكرم بها خلة » . وفى الديوان : « يا ويحها خلة » .
« 2 » سيط : خلط . الفجع : المصيبة . الولع : الكذب . يريد أنها قد خلط بدمها الفجع بالمصائب ، والكذب في الأخبار ، وإخلاف الوعد ، وتبديل خليل بآخر ، وصار ذلك سجية لها .
« 3 » الغول : السعلاة ، وهى أنثى الشياطين ، سميت بذلك لأنها فيما زعموا تغتالهم ، أو لأنها تتراءى لهم في الفلوات ، وتتلوّن بألوان شتى ، وتضلهم عن الطريق .
« 4 » عرقوب : رجل يضرب به المثل في خلف الوعد ، وكان بالمدينة .
« 5 » يروى : « تمسك بالوصل » .
« 6 » أبد : زمن . يريد أنه يتمنى الوفاء بما وعدن على عجل ولو مرة في الدهر ، وتعجيل : تصديق ، ويروى :أرجو وآمل أن تدنو مودّتها
وما إخال لدينا منك تنويل« 7 » المراسيل : الخفاف . يقول : لا يبلغني سعاد إلا مثل هذه النوق لبعدها .
« 8 » في الديوان وابن هشام : « ولن يبلغها » . عذافرة : شديدة غليظة ، والأين : الإعياء . والإرقال : ان تعدو وتنفض رأسها ، والنبغيل : ضرب من الهملجة المختلطة بالعنق .