المجاشعي . و « صهبى » « 1 » فرس النّمر بن تولب . و « حافل » فرس « 2 » مشهور . و « العسجدى » « 3 » لبنى أسد . و « الشّموس » « 4 » فرس يزيد بن خذّاق « 5 » العبدىّ . و « الضّيف » « 6 » لبنى تغلب . و « هراوة العزّاب » « 7 » فرس الرّيّان بن حويص العبدىّ « 8 » ، يقال إنها جاءت سابقة طول أربع عشرة سنة ، فتصدّق بها على العزّاب يتكسّبون عليها في السّباق
هامش
« 1 » ولها يقول النمر المذكور :أيذهب باطلا عدوات « صهبى »
وركض الخيل تختلج اختلاجا
وكرى في الكريهة كل يوم
إذا الأصوات خالطت العجاجا
كميت اللون شائلة الذنابى
تخال بياض قرحتها سراجا( راجع أسماء الخيل لابن الأعرابي ص 58 طبع ليدن وأنساب الخيل لابن الكلبي ص 110 طبع بولاق وص 40 طبع ليدن ) .
« 2 » في كتاب العمدة : « فرس مشهور ذكره حرب بن ضرار في قوله :كميت عبناة السراة نمى بها
إلى نسب الخيل الصريح و « حافل »« 3 » وفيه قال النابغة الذبياني :فيهم بنات « العسجدى » و « لاحق »
ورق مراكلها من المضمارويروى : « ورقا » بالنصب . والمراكل : جمع مركل كجعفر وهو الموضع الذي يصيب رجل الفارس من الجانبين إذا استوى على السرج . ( راجع أنساب الخيل لابن الكلبي ص 33 طبع بولاق ) .
« 4 » وفيها يقول يزيد المذكور :ألا هل أتاها أن شكة حازم
لدىّ وأنى قد صنعت « الشموسا »
وداويتها حتى شتت حبشية
كأن عليها سندسا وسدوسا( راجع هذين البيتين وتفسيرهما في لسان العرب مادة « سندس » ) .
« 5 » كذا في لسان العرب وتاج العروس وأنساب الخيل لابن الكلبي وأسماء الخيل لابن الأعرابي . وفى الأصلين : « حلاق » وهو تحريف .
« 6 » سيذكر المؤلف بعد أسطر قول الشمردل اليربوعي فيه .
« 7 » راجع الحاشية ( 5 ) ص 44 من هذا الجزء .
« 8 » كذا في كتب اللغة . وفى الأصلين : « العنبري » ، وهو تحريف .