* ( ولَه الْجَوارِ الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالأَعْلامِ ) * وقوله تعالى : * ( كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ نَخْلٍ خاوِيَةٍ ) * .
وقول النّبى صلَّى اللَّه عليه وسلم : « الناس كأسنان المشط » .
الثّانى التّشبيه المشروط ، وهو أن يشبّه شيئا بشئ لو كان بصفة كذا ، ولولا أنّه بصفة كذا ، كقوله : اشبّه وجه ملوانا بالعيد المقبل لو كان العيد تبقى ميامنه وتدوم محاسنه ، وكقوله : وجه هو كالشمس لولا كسوفها ، والقمر لولا خسوفه وكقول البديع :
قد كان يحكيك صوب الغيث منسكبا
لو كان طلق المحيّا يمطر الذهبا
والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت
والليث لو لم يصد والبحر لو عذبا
وكقول الآخر « 1 » :
عزماته مثل النجوم ثواقبا
لو لم يكن للثّاقبات أفول .
الثالث تشبيه الكناية ، وهو أن يشبّه شيئا بشئ من غير أداة التشبيه ، كقول المتنبّى :
بدت قمرا وماست خوط بان
وفاحت عنبرا ورنت غزالا
وقول الواوا « 2 » الدّمشقىّ :
فأمطرت لؤلؤا من نرجس فسقت
وردا وعضّت على العنّاب بالبرد .
الرابع تشبيه التسوية ، وهو أن يأخذ صفة من صفات نفسه ، وصفة من الصفات المقصودة ، ويشبّههما بشئ واحد ، كقوله :
هامش
« 1 » هو رشيد الدين الوطواط .
« 2 » في الأصل : ألولو . وفى حسن التوسل : الواو ؛ وهو تحريف في كليهما ، والتصويب عن شرح القاموس . والواوا : لقبه ، واسمه محمد بن أحمد الغساني ، وكنيته أبو الفرج .