13 - ذكر أيام أصحاب الملل الثلاث
يوم الجمعة ، للمسلمين . وسبب اتخاذهم له أنه اليوم الذي أتمّ اللَّه فيه خلق العالم ، وأوجد فيه أبا البشر آدم ( عليه السلام ) وفيه قبض ، وفيه يكون النفخ في الصّور ، وفيه الصّعق ، وفيه الساعة التي لا يصادفها عبد مسلم يسأل اللَّه فيها حاجة إلا قضاها له .
يوم السبت ، لليهود . وحجّتهم على اتخاذهم له أن اللَّه تعالى ابتدأ خلق العالم يوم الأحد ، وفرغ منه يوم الجمعة ، وأن يوم السبت يوم فراغ ودعة . ولهم في ذلك أقوال كثيرة .
يوم الأحد ، للنصارى . ذكر في سبب اتخاذهم له أن اللَّه ( سبحانه وتعالى ) ابتدأ فيه بخلق الأشياء .
14 - ذكر ما يتمثّل به مما فيه ذكر النهار
يقال :
أطول من يوم الفراق . أضوأ من نهار . أنور من وضح النهار .
ويقال :
يذهب يوم الهمّ ولا يشعر به . ما يوم حليمة بسرّ . من ير يوما ير به . يوم السّرور قصير . اليوم خمر وغدا أمر . اليوم عيش وغدا خيش . اليوم فعل وغدا ثواب .
يوم لنا ويوم علينا . لكلّ قوم يوم .
ومن أنصاف الأبيات :
وهل يخفى على الناس النهار
وفى اللَّيالى والأيام معتبر