( ثقة من أصحابنا من بيت جليل ) ( 1 ) .
وفي سعيد بن أبي الجهم القابوسي :
( سعيد ثقة في حديثه ، وجها بالكوفة . وآل أبي الجهم بيت كبير بالكوفة ) ( 2 ) .
وكآل نعيم .
يقول النجاشي في بكر بن محمد الأزدي ابن عبد الرحمن ابن نعيم الغامدي ( 3 ) :
( أبو محمد وجه في هذه الطائفة ، من بيت جليل بالكوفة ، من آل نعيم ) ( 4 ) .
وفي جعفر بن المثنى بن عبد السلام بن عبد الرحمن بن نعيم الأزدي العطار :
( ثقة من وجوه أصحابنا الكوفيين ومن بيت آل نعيم ) ( 5 ) .
إلى غير ذلك ، كأنهم عقلوا من وصف البيت بالجلالة والثناء على من ذكروه منه
عموم المدح ، وأنه الوجه ( 6 ) .
وربما عد منها رواية الصدوق ( 7 ) ) ( 8 ) .
انتهى .
وليس بشئ عندي .
تتميم
قال السيد المقدس في العدة بعد ما نقلناه عنه :
( وهنا دقيقة غفل عنها أكثر الناس ، وهي أنهم إذا أرادوا أن يعرفوا حال راو من
الرواة ، عمدوا إلى كتب الرجال ، فما وثقه أهل الرجال أو مدحوه حكموا بوثاقته ومدحه ،
هامش
( 1 ) رجال النجاشي : 418 / 1118 .
( 2 ) رجال النجاشي : 179 / 472 .
( 3 ) في المتن : ( الفامدي ) والصحيح ما أثبتناه كما في النجاشي وفي العدة : ( الغامديين ) .
( 4 ) رجال النجاشي : 121 / 309 .
( 5 ) رجال النجاشي : 108 / 273 .
( 6 ) في العدة ههنا زيادة : ( بل ) .
( 7 ) في العدة ههنا إضافة : ( عنه ) .
( 8 ) العدة : 26 - 27 .