6 - ومنها : قال أبو جعفر : حدثنا أبو محمد سفيان ( 1 ) عن وكيع ، عن الأعمش ، عن
إبراهيم بن وهب قال :
أوتي أبو عبد الله عليه السلام بشاة " حائل " عجفاء فمسح ضرعها فدرت اللبن واستوت . ( 2 )
7 - ومنها : قال أبو جعفر : حدثنا سفيان ، عن وكيع ، عن الأعمش ، عن قبيصة
ابن وائل قال :
كنت مع الصادق عليه السلام حتى غاب ثم رجع ومعه عذق ( 3 ) من رطب ، وقال :
كانت رجلي اليمنى ( 4 ) على كتف جبرئيل واليسرى ( 9 ) على كتف ميكائيل حتى
لحقت ( 6 ) النبي صلى الله عليه وآله وعليا وفاطمة والحسن والحسين وعلي وأبي ، فحيوني
بهذا لي ولشيعتي ( 7 ) . ( 8 )
هامش
1 ) في الأصل " محمد بن سفيان " وما أثبتناه كما في دلائل الإمامة ومدينة المعاجز .
وقد ذكر ابن حجر العسقلاني في تقريب التهذيب هكذا : " سفيان بن وكيع بن الجراح
أبو محمد الرواسي ، كان صدوقا الا أنه ابتلى بوراقه فادخل عليه ما ليس في حديثه " .
تقريب التهذيب : 1 / 312 برقم 323 .
2 ) روى مثله في دلائل الإمامة : 113 ، عنه مدينة المعاجز : 357 ح 9 .
أخرج مثله في اثبات الهداة : 5 / 454 ح 321 عن كتاب مناقب فاطمة وولدها عليهم
السلام باسناده عن الأعمش ، عن إبراهيم بن وهب .
3 ) في الأصل " عتق " تصحيف . والعذق : كل غصن له شعب ، والعذق : العرجون بما فيه
من الشماريخ ويجمع على عذاق . ( لسان العرب : 10 / 238 ) .
4 ) في الأصل " الأيمن ، والأيسر " تصحيف .
5 ) في الأصل " الأيمن ، والأيسر " تصحيف .
6 ) في دلائل الإمامة " صرت إلى " .
7 ) في الأصل " فحبوني ليطعم أوليائي " . وما أثبتناه كما في دلائل الإمامة .
8 ) رواه في دلائل الإمامة : 113 باسناده إلى قبيصة بن وائل .
أخرجه مختصرا في اثبات الهداة : 5 / 454 ح 232 عن كتاب مناقب فاطمة وولدها
عليهم السلام عن قبيصة .