العباس ، عن أبي عاصم الغطفاني ، قال : كان حذيفة لا يزال يحدث
الحديث ، يستفظعونه ، فقيل له : يوشك أن تحدثنا : أنه يكون فينا مسخ !
قال : نعم ! ليكونن فيكم مسخ : قردة وخنازير .
أبو وائل ، عن حذيفة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اكتبوا لي من تلفظ
بالاسلام من الناس " فكتبنا له ألفا وخمس مئة ( 1 ) .
سفيان ، عن الأعمش ، عن موسى بن عبد الله بن يزيد ، عن أمه :
قالت : كان في خاتم حذيفة : كركيان ، بينهما : الحمد لله ( 2 ) .
عيسى بن يونس ، عن الأعمش ، عن موسى ، عن أمه ، قالت : كان
خاتم حذيفة من ذهب فيه فص ياقوت أسمانجونه ; فيه : كركيان متقابلان ;
بينهما : الحمد لله ( 3 ) .
حماد بن سلمة : أخبرنا علي بن زيد ، عن الحسن ، عن جندب : أن
هامش
( 1 ) أخرجه أبو بكر الشافعي في " فوائده " 8 / 91 / 2 من طريق إسحاق الحربي ، حدثنا أبو
حذيفة ، عن سفيان ، عن الأعمش ، عن أبي وائل . وأخرجه مسلم ( 149 ) في الايمان ، وأحمد
5 / 384 ، وابن ماجة ( 4029 ) من طرق ، عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن
حذيفة قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم : فقال : " احصوا لي كم يلفظ الاسلام " قال : فقلنا : يا رسول
الله أتخاف علينا ونحن ما بين الست مئة إلى السبع مئة ؟ قال : " إنكم لا تدرون ، لعلكم أن تبتلوا "
قال : فابتلينا حتى جعل الرجل منا لا يصلى إلا سرا .
( 2 ) موسى بن عبد الله بن يزيد هو الأنصاري الخطمي ثقة من رجال مسلم ، وأمه : هي بنت
حذيفة مجهولة . وفي مصنف عبد الرزاق ( 19470 ) عن معمر بن قتادة ، عن أنس أو أبي موسى
الأشعري : كان نقش خاتمه كركي له رأسان . والكركي : طائر .
( 3 ) أم موسى لا تعرف . والنهي عن لبس الذهب للرجال ثابت عنه صلى الله عليه وسلم من حديث أبي هريرة ،
وابن عمر ، وعلي رضي الله عنهم ، انظر البخاري 10 / 266 ، ومسلم ( 2089 ) والبخاري
11 / 266 ، ومسلم ( 2091 ) و ( 2078 ) .