ارتحل إليه الفقيه نصر المقدسي ، وتفقه عليه . وقرأ عليه القرآن أبو
علي الفارقي الفقيه .
وحدث عنه : أبو غانم عبد الرزاق المعري ( 1 ) ، وعبد الله بن الحسن
النحاس ، وإبراهيم بن فارس ، وآخرون .
وحدث بدمشق ، قدمها للحج .
قال ابن عساكر : حدثني ضبة بن أحمد أنه لقيه ، وسمع منه .
قال ابن النجار : توفي سنة خمس وخمسين وأربع مئة ( 2 ) .
89 - الخضري *
الإمام العلامة ، أبو عبد الله ، محمد بن أحمد الخضري ( 3 ) - منسوب
إلى بعض أجداده - المروزي ، الشافعي ، صاحب القفال المروزي ( 4 ) .
هامش
( 1 ) تصحفت في " طبقات " السبكي إلى " العدي " .
( 2 ) وله كتاب " الإبانة " في فقه الشافعي ، كما في " كشف الظنون " ، و " طبقات " الأسنوي
و " هدية العارفين " .
* طبقات العبادي 96 ، الاكمال 3 / 252 ، الأنساب 5 / 141 ، اللباب 1 / 451 ،
تهذيب الأسماء واللغات 2 / 276 ، وفيات الأعيان 4 / 215 ، 216 ، الوافي بالوفيات 2 / 72 ،
73 ، طبقات السبكي 3 / 100 - 101 ، طبقات الأسنوي 1 / 469 ، تبصير المنتبه 2 / 504 ،
طبقات ابن هداية الله : 109 ، شذرات الذهب 3 / 82 .
( 3 ) بكسر الخاء وسكون الضاد المعجمتين كما في الأصل ، و " الاكمال " ،
و " التبصير " ، قال السمعاني : والصحيح في هذه النسبة الخضري بفتح الخاء وكسر الضاد ، ولكن
لما ثقل عليهم قالوا : الخضري . وجعلها ابن خلكان نسبة إلى الخضر في إحدى اللغتين ، قال :
وأما من يقول : الخضر [ ككبد ] ، فقياسه أن يقال : الخضري بفتح الضاد ، كما قالوا في النسبة
إلى نمرة : نمري ، وهو باب مطرد لا يخرج عنه شئ .
( 4 ) وكذا ذكر ابن خلكان ، فقال : وكان [ أي الخضري ] من أعيان تلامذة أبي بكر القفال
الشاشي ا ه . أما السبكي ، فقال : وما أرى القفال إلا من المتفقهة عليه [ أي على الخضري ] وطالما
قال القفال : سألت أبا زيد ، وسألت الخضري . انظر " الطبقات " 3 / 100 .