سمع يحيى بن يحيى ، وأحمد بن عمرو الحرشي ، وابن راهويه ،
وبالري إبراهيم بن موسى الفراء ومحمد بن عبد الله بن أبي جعفر . وببغداد
علي بن الجعد ، والحكم بن موسى ، وأحمد بن حنبل ، والقواريري ،
وطبقتهم . وبالبصرة أبا الوليد ، وسليمان بن حرب ، ومسددا ،
والربيع بن يحيى ، وعلي بن عثمان اللاحقي ، ومحمد بن كثير ،
وسهل بن بكار ، والحوضي ، وعبيد الله بن معاذ . وبالكوفة أحمد بن
يونس ، وسعيد بن الأشعثي ، وأحمد بن يحيى بن المنذر . وبالحجاز
إسماعيل بن أبي أويس ، وعبد الله بن عبد الحكم المصري ، وسعيد بن
منصور ، وإبراهيم بن محمد الشافعي ، ومحرز بن سلمة .
حدث عنه : أبوه ، والحسين بن محمد القباني ، وأبو عمرو أحمد
ابن نصر ، وإبراهيم بن أبي طالب ، وابن خزيمة ، والسراج .
قلت : ومحمد بن صالح بن هانئ ، ومحمد بن يعقوب بن
الأخرم ( 1 ) . وفي كتاب " الكمال " ( 2 ) أن ابن ماجة روى عنه ولم نره ( 3 ) .
هامش
( 1 ) الأخرم ، بالراء المهملة : هو أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف بن الأخرم
الشيباني النيسابوري ، محدث حافظ ، توفي سنة 344 ه .
( 2 ) واسمه الكامل : " الكمال في معرفة الرجال " للحافظ عبد الغني بن عبد الواحد
المقدسي الحنبلي ، المتوفى سنة 600 ه ، تناول فيه رجال الكتب الستة ، وعلى هذا الكتاب
عول الحافظ المزي في تأليفه كتابه الحافل " تهذيب الكمال " انظر التفصيل في المقدمة التي
كتبها الدكتور بشار عواد لكتاب " تهذيب الكمال " نشر مؤسسة الرسالة .
( 3 ) قال ابن حجر في " التهذيب " 11 / 276 : رواية ابن ماجة عنه في باب : الأذنان من
الرأس من كتاب الطهارة قال : حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى ، حدثنا عمرو بن الحصين . .
فذكر حديثا . قال ابن حجر : وجدت ذلك في نسخة صحيحة عتيقة جدا ، وفي بعض النسخ :
حدثنا محمد بن يحيى بدل يحيى بن محمد بن يحيى فالله أعلم . قلت : وفي المطبوع من
" سنن " ابن ماجة ( 445 ) : حدثنا محمد بن يحيى .