قال محمد بن جعفر القتات : حدثنا أبو نعيم الأحول من العينين سنة
ثمان عشرة .
روى جعفر بن عبد الواحد الهاشمي ، عن أبي نعيم قال : عندي
عن أمير المؤمنين في الحديث سفيان أربعة آلاف ( 1 ) .
الفضل بن زياد : سألت أحمد : أيجري عندك ( 2 ) ابن فضيل مجرى
عبيد الله بن موسى ؟ قال : لا ، كان ابن فضيل أستر ، وكان عبيد الله
صاحب تخليط ، روى أحاديث سوء . قلت : فأبو نعيم يجري مجراهما ؟
قال : لا ، أبو نعيم يقظان في الحديث ، وقام في الامر - يعني المحنة - ثم
قال : إذا رفعت أبا نعيم من الحديث فليس بشئ ( 3 ) .
وروى المروذي عن أبي عبد الله قال : يحيى وعبد الرحمن ، وأبو
نعيم الحجة الثبت ( 4 ) .
وروى الميموني عن أحمد أنه أثنى على أبي نعيم ، وقال : كان
ثقة ، يقظان في الحديث ، عارفا به ، ثم قام في أمر الامتحان ما لم يقم
غيره ، عافاه الله .
قال محمد بن عبد الله بن عمار : أبو نعيم متقن حافظ ، إذا روى عن
الثقات ، فحديثه حجة أحج ما يكون ( 5 ) .
هامش
( 1 ) " تهذيب الكمال " لوحة 1098 .
( 2 ) في الأصل : " عنك " والتصويب من " تاريخ بغداد " و " تهذيب الكمال " .
( 3 ) " تاريخ بغداد " 12 / 353 ، و " تهذيب الكمال " لوحة 1098 .
( 4 ) " تهذيب الكمال " لوحة 1098 .
( 5 ) " تاريخ بغداد " 12 / 354 .