وحديث الحميدي أيضا : ( كنت ألعب بالبنات في بيته ، وهن
اللعب ) ( 1 ) .
مع أنهم رووا في صحاح الأحاديث : أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه
صور مجسمة ، أو تماثيل ( 2 ) ، وتواتر النقل عنه ، بإنكار عمل الصور
والتماثيل ( 3 ) ، فكيف يجوز لهم نسبة هذا إلى النبي " ص " ، وإلى زوجته
من عمل الصور في بيته ، الذي أسس للعبادة ( 4 ) ، وهو محل هبوط
الملائكة ، والروح الأمين في كل وقت ؟ ! ( 5 ) .
ولما رأى النبي " ص " الصور في الكعبة لم يدخلها حتى محيت ( 6 ) ،
مع أن الكعبة بيت الله تعالى ، فإذا امتنع من دخوله ، مع شرفه ، وعلو
هامش
( 1 ) صحيح مسلم ج 2 ص 120 كتاب فضائل الصحابة ، باب فضل عائشة ، والجمع بين
الصحيحين .
( 2 ) صحيح البخاري ج 7 ص 216 باب من كره القعود على الصورة وباب لا تدخل الملائكة
بيتا فيه صورة . وص 217 باب من لم يدخل بيتا فيه صورة ، والجامع الصحيح للترمذي
ج 4 ص 200 ، باب ما جاء أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة أو كلب ، وصحيح
مسلم ج 2 ص 329 ، باب لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة .
( 3 ) صحيح مسلم ج 2 ص 331 و 332 و 333 و 334 ، وصحيح البخاري ج 7 ص 215
باب عذاب المصورين يوم القيامة وباب نقض الصور ، وباب ما وطي من التصاوير
ص 216 باب من كره القعود على الصورة ، وباب كراهية الصلاة في التصاوير ص 217 ،
باب من لم يدخل بيتا فيه صورة ، وباب من لعن المصورين ، وباب من صور صورة .
( 4 ) قال الله تعالى : " في بيوت أذن الله أن ترفع ، ويذكر فيها أسمه ، يسبح له فيها بالغدو
والآصال رجال " النور : 36 . قال السيوطي في الدر المنثور ج 5 ص 50 وأخرج ابن
مردويه ، عن أنس بن مالك ، وبريدة ، قال : قرأ رسول الله هذه الآية ، فقام إليه رجل ،
فقال : أي بيوت هذه يا رسول الله ؟ قال : بيوت الأنبياء . ( الحديث ) .
( 5 ) قال رسول الله " ص " : " نحن أهل بيت طهرهم الله ، من شجرة النبوة ، وموضع
الرسالة ، ومختلف الملائكة ، وبيت الرحمة ، ومعدن العلم " . رواه السيوطي في تفسيره
ج 5 ص 199 ولا ريب في أن بيته الكريم كان محل الوحي ، ومهبط أمين وحي رب
العالمين .
( 6 ) السيرة الحلبية ج 3 ص 86 و 87 ، في هامشها سيرة زيني دحلان ج 2 ص 286