لتصحيح معناه ببعض الأمثال ( الهندية ) الساقطة .
ولكن ثبت وتحقق وضع هذا الحديث في كتاب ( شوارق النصوص )
بالتفصيل .
فالعجب من هذا الرجل ، كيف يستند إلى مثل هذا الحديث ويحتج به ،
جاعلا إياه من الإلزاميات العجبية التي ليس للشيعة جواب عنها ! !
( 3 ) أنه قال ( الدهلوي ) :
" وذكر ابن يونس - وهو من كبار مجتهدي الشيعة - في ( الصراط المستقيم )
آل ابن جرير قد ألف كتابا في ( حديث الغدير ) وابن شاهين في ( المناقب ) وابن أبي
شيبة في ( أخبار الإمام وفضائله ) وأبو نعيم كتاب ( منقبة المطهرين ) وكتاب ( ما نزل
من القرآن في فضل أمير المؤمنين ) وأبو المحاسن الروياني الشافعي كتاب
( الجعفريات ) والموفق المكي كتاب ( الأربعين في فضائل أمير المؤمنين ) وابن مردويه
كتاب ( رد الشمس في فضل علي ) والشيرازي ( نزول القرآن في شأن أمير المؤمنين )
والإمام أحمد بن حنبل ( كتاب مناقب أهل البيت ) والنسائي كتاب ( مناقب أمير
المؤمنين ) والنطنزي كتاب ( الخصائص العلوية ) وابن المغازلي الشافعي كتاب
( مناقب أمير المؤمنين ، ويسمى ب - المراتب - أيضا ) والبصري كتاب ( درجات أمير
المؤمنين ) والخطيب كتاب ( الحدائق ) .
وقال السيد المرتضى : سمعت عمر بن شاهين يقول : جمعت في فضائل
علي ألف جزء . إنتهى نقلا عن ترجمته ( 1 ) المسمى بأنوار العرفان للمعين القزويني
الاثني عشري .
فالإنصاف : أنه ليس للشيعة في الوجود تصانيف كهذه التصانيف المذكورة
تتضمن فضائل أمير المؤمنين وأهل البيت ، بل المتتبع لكتبهم يعلم أن علماء الشيعة
في هذا الباب عيال على أهل السنة ، فإنهم ينقلون عن تلكم الكتب . نعم لا يبعد
أن يكون عندهم شئ في سائر الأئمة . يدل على ذلك كتاب ( كشف الغمة )
هامش
( 1 ) طبع كتاب ( الصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم ) في إيران ثلاثة أجزاء .