هذا ، وقد ذكر محمد بن معتمد خان البدخشاني كلام السمعاني السالف
الذكر بعينه ، في ترجمة ابن المغازلي في كتاب ( تراجم الحفاظ ) الذي
استخرجه من كتاب ( الأنساب ) .
وأما تاريخه ، فقد ذكر في ( كشف الظنون ) حيث جاء فيه " تواريخ واسط
- منها : تاريخ أبي عبد الله محمد بن سعيد بن الدبيثي الواسطي المتوفى سنة
637 ، والذيل عليه لابن الجلابي " ( 1 ) .
ثم إن مما يؤكد ويحتم كون أبي الحسن ابن المغازلي من أعلام أهل
السنة المتقنين الثقات : كلام ( الدهلوي ) الذي قرر فيه كون ابن المغازلي من
جملة علماء أهل السنة المؤلفين في فضائل علي وأهل البيت الطاهرين . . .
وهذا تعريب عبارته :
" قال ابن يونس - وهو من كبار مجتهدي الشيعة - في الصراط المستقيم :
ألف ابن جرير كتاب الغدير ، وابن شاهين كتاب المناقب ، وابن أبي شيبة كتاب
أخبار وفضائل علي ، وأبو نعيم الإصفهاني كتاب منقبة المطهرين وما أنزل من
القرآن في فضل أمير المؤمنين ، وأبو المحاسن الروياني الشافعي كتاب
الجعفريات ، والموفق المكي كتاب الأربعين في فضائل أمير المؤمنين ، وابن
مردويه كتاب رد الشمس في فضل علي ، والشيرازي نزول القرآن في شأن
أمير المؤمنين ، والإمام أحمد بن حنبل كتاب مناقب أهل البيت ، والنسائي
كتاب مناقب أمير المؤمنين ، والنظنزي كتاب الخصائص العلوية ، وابن
المغازلي الشافعي كتاب مناقب أمير المؤمنين ، ويسمى كتاب المراتب أيضا ،
والبصري كتاب درجات أمير المؤمنين ، والخطيب كتاب الحدائق .
وقال السيد المرتضى : سمعت عمر بن شاهين يقول : جمعت من فضائل
هامش
( 1 ) كشف الظنون 1 / 309 .