يلزم إذا قال هو مستحق لغيركم ، لا إذا قال : لا يسلمه الناس إليكم " .
أقول :
إن كل هذا الذي رووه غير ثابت عندنا .
لكنا نستدل به - من باب الإلزام - فنقول للرازي : لو كان حديث المنزلة
يدل على نفي خلافة أمير المؤمنين عليه السلام ، لكان العباس أعرف الناس
بذلك ، فكان لا يقول مثل هذا الكلام لعلي عليه السلام . . .
فرضنا أن العباس قاله ، وفرضنا جهله بحديث المنزلة ومعناه ، ولكن ، لو
كان حديث المنزلة يدل على ما زعم الرازي ، لأجاب أمير المؤمنين عليه
السلام عن كلام العباس ورده بما دل عليه حديث المنزلة من عدم استحقاقه
الخلافة كما يزعمون لا أن يقول له مثل الكلام الذي رووه .
20 - قول العباس له : أمدد يدك أبايعك
ويدل على عدم دلالة حديث المنزلة على نفي الخلافة : قول العباس - لما
قبض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - لأمير المؤمنين عليه السلام : " أمدد
يدك أبايعك ، يقول الناس : هذا عم رسول الله بايع ابن عمه ، فلا يختلف عليك
اثنان " . إذ لو كان مدلول الحديث ما زعمه الرازي ومن تبعه ، لما قال العباس
ذلك . . . وعلى فرضه لرده أمير المؤمنين عليه السلام .
وقد استدل الرازي بهذا الكلام أيضا على عدم النص على أمير المؤمنين
بما يظهر منه ثبوته - أي الكلام - عنده .