محدثة ، فوجب أن يكون حكم كل محدث حكمها في أنه يجب أن يكون
له محدث ، وهذه أدلة أهل التوحيد الموافقة للكتاب والآثار الصحيحة عن
النبي صلى الله عليه وآله والأئمة عليهم السلام .
43 - باب
* ( حديث ذعلب ) *
1 - حدثنا أحمد بن الحسن القطان وعلي بن أحمد بن محمد بن
عمران الدقاق رحمه الله قالا : حدثنا أحمد بن يحيى بن زكريا القطان ، قال :
حدثنا محمد بن العباس قال : حدثني محمد بن أبي السري ، قال : حدثنا
أحمد بن عبد الله بن يونس ، عن سعد الكناني ، عن الأصبغ بن نباتة ، قال :
لما جلس علي عليه السلام في الخلافة وبايعه الناس خرج إلى المسجد متعمما
بعمامة رسول الله صلى الله عليه وآله لابسا بردة رسول الله صلى الله عليه وآله ، متنعلا نعل رسول
الله صلى الله عليه وآله ، متقلدا سيف رسول الله صلى الله عليه وآله فصعد المنبر فجلس عليه السلام عليه
متمكنا ، ثم شبك بين أصابعه فوضعها أسفل بطنه ، ثم قال : يا معشر الناس
شرح
والافتراق ، فيلزم أن يكون مجتمعا متفرقا في حالة واحدة ، وحاصل الجواب :
أنهما ضدان لا يجتمعان حتى يلزم أن يكون محلهما مجتمعا متفرقا ، نعم يجوز
خلوه عنهما .
X باب حديث ذ علب
ضبط الشهيد طاب ثراه بكسر الذال المعجمة وسكون العين المهملة وكسر
اللام ، والذعلب في اللغة الناقة السريعة ، وكذلك الذعلبة ، ثم نقل فسمي به إنسان
وصار علما .