فقد أطاع الله ( 1 ) .
4 - وبهذا الاسناد قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : نحن وجه الله الذي لا
يهلك .
5 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل رضي الله عنه قال : حدثنا علي بن
الحسين السعد آبادي ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه ، عن
ربيع الوراق ، عن صالح بن سهل ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله
عز وجل : كل شئ هالك إلا وجهه قال : نحن 1 ) .
6 - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار رحمه الله ، عن أبيه ، عن سهل
ابن زياد ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمد بن سنان ، عن أبي سلام ، عن
بعض أصحابنا ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : نحن المثاني التي أعطاها الله
شرح
باب تفسير قول الله عز وجل ( كل شئ هالك الا وجهه )
1 ) ذكر المفسرون فيه وجهين :
أحدهما : أن المراد به الا ذاته ، كما يقال وجه هذا الامر أي حقيقته .
وثانيهما : أن المراد ما أريد به وجه الله من العمل . واختلف على الأول في
الهلاك هل هو الانعدام حقيقة أو أنه لامكانه في معرض الفناء والعدم . وأما
على ما ورد في هذه الأخبار ، فالمراد من الوجه الجهة ، كما هو في اللغة ، ولا
ريب أن الدين جهة يؤتي الله سبحانه منها ، وكذا الأئمة عليهم السلام وولايتهم .
هامش
( 1 ) النساء : 80 .