الحديث ( 29 و 30 ) من النسخة الناقصة من مقتل أمير المؤمنين
عليه السلام لابن أبي الدنيا ، ص 5 ، وللكلام مصادر وأسانيد كثيرة ،
وهو من أجل كلمه عليه السلام لفظا ومعنى وأشرفها سندا ومتنا ، وأوثقها
صدورا واعتبارا ! ! !
وقد ذكره أيضا في الباب : ( 58 ) من جواهر المطالب ص 96 .
ورواه أيضا ابن عساكر - في الحديث : ( 1401 ) من ترجمة أمير
المؤمنين من تاريخ دمشق ولكن مشايخه بخلوا ولم يذكروه له حرفيا - قال :
أخبرنا أبو القاسم ابن السمرقندي ، أنبأنا أبو بكر ابن الطبري ، أنبأنا أبو
الحسين ابن بشران ، أنبأنا الحسين بن صفوان ، أنبأنا أبو بكر ابن أبي الدنيا ،
حدثني عبد الله بن يونس بن بكير ، حدثني أبي ، عن أبي عبد الله الجعفي ،
عن جابر ، عن محمد بن علي : ان عليا لما ضربه [ ابن ملجم لعنه الله ]
أوصى بنيه ثم لم ينطق إلا [ ب ] لا أله إلا الله حتى قبضه الله .
ورواه أيضا - مع المختار : ( 384 ) المتقدم - في ترجمة أمير المؤمنين
من المعجم الكبير : ج 1 / الورق 10 / أ / قال : حدثنا أحمد بن علي الأبار
أنبأنا أبو أمية عمرو بن هشام الحراني ، أنبأنا عثمان بن عبد الرحمان الطرائفي
أنبأنا إسماعيل بن راشد . . .
ورواه عنه حرفيا في مجمع الزوائد : ج 9 ص 142 - 144 ، وقال :
وهو مرسل وإسناده حسن .
ورواه عنه أيضا أبو نعيم في ترجمة أمير المؤمنين من كتاب معرفة
الصحابة الورق 21 / أ / إشارة ، وأيضا قال أبو نعيم - في ترجمة أمير المؤمنين :
من كتاب معرفة الصحابة الورق 21 / أ / - : حدثنا عبد الله بن محمد بن
جعفر ، حدثنا محمد بن عبد الله بن أحمد ، حدثنا محمد بن بشر أبو الخطاب ( 1 )
حدثنا عمرو بن زرارة الحدثي حدثنا الفياض بن محمد الرقي ، عن عمرو
هامش
( 1 ) وفي النسخة تاريخ دمشق : ( محمد بن بشر أخي خطاب ) .