وأشهد أن محمدا عبده ورسوله المقر في خير مستقر ،
المتناسخ من أكارم الأصلاب ( 1 ) ومطهرات الأرحام ،
المخرج من أكرم المعادن محتدا ، وأفضل المنابت منبتا ، من
أمنع ذروة وأعز أرومة ( 2 ) من الشجرة التي صاغ الله منها
أنبياءه ، وانتجب منها أمناءه ( 3 ) الطيبة العود المعتدلة العمود ،
الباسقة الفروع الناضرة الغصون ، اليانعة الثمار الكريمة
الحشاء ( 4 ) .
هامش
( 1 ) ( المقر ) على صيغة المفعول . و ( خير مستقر ) المرأ به أما عالم
الأرواح أو الأصلاب الطاهرة أو أعلى عليين بعد الوفاة . و ( المتناسخ ) :
المنتقل والمستخرج . و ( أكارم ) : جمع : أكرم .
( 2 ) المحتد - بكسر التاء - : الأصل ، يقال : فلان محتد صدق
أي في أصل صدق . والمنبت - بكسر الباء - : موضع النبات . والذروة -
كقدوة وإربة - : العلو والمكان المرتفع وأعلى الشئ . والأرومة - بفتح
الهمزة وضم الراء - : أصل الشجرة .
( 3 ) ومثله في المختار : ( 90 ) من نهج البلاغة .
قال المجلسي ( ره ) : والمراد بالشجرة الإبراهيمية ثم القرشية ثم
الهاشمية .
( 4 ) الباسقة : الطويلة من قولهم : ( بسق النخل - من باب نصر
وقعد - بسوقا ) : طالت أغصانه وارتفعت . أو طال وارتفع هو بنفسه ،
ومنه قوله تعالى في الآية ( 10 ) من سورة ( ق ) : ( والنخل باسقات لها طلع
نضيد ) . والناضرة : المخضرة . الجميلة . واليانعة - النضيجة التي بلغت
منتهى كمالها وحد اعتدالها . والحشاء - كسماء - : ما انضمت عليه
الضلوع . ما في البطن ، والجمع أحشاء . ويقال : فلان في حشا السلطان
أي في كنفه وحمايته . وفلان خير الناس حشا أي رعاية .