( 4584 ) الغالي
المتجاوز الحد في حبه بسبب غيره ، أو دعوى حلول اللاهوت فيه أو نحو ذلك .
( 4585 ) القالي
المبغض الشديد البغض .
( 4586 ) " سَفْر "
أي مسافرون .
( 4587 ) سَنُبَوّئهم
ننزلهم .
( 4588 ) أجْداثهم
قبورهم .
( 4589 ) " التُرَاث "
أي الميراث .
( 4590 ) الجائحة
الآفة تهلك الأصل والفرع .
( 4591 ) الخَلِيقة
الخلق والطبيعة .
( 4592 ) " غَيْرَة المرأة كُفْرٌ "
أي تؤدي إلى الكفر ، فإنها تحرم على الرجل ما أحلّ الله له من زواج متعددات ، أما غيرة الرجل فتحريم لما حرّمه الله ، وهو الزنى .
( 4593 ) " البخيل يستعجل الفقر "
يريد أنه يهرب من الفقر بجمع المال ، وتكون له الحاجة فلا يقضيها ، ويكون عليه الحق فلا يؤديه .
( 4594 ) " تَوَقّوا البرد "
أي احفظوا أنفسكم من أذاه .
( 4595 ) تَلَقّوه
استقبلوه .
( 4596 ) آخِرُه يُورِق
لأن البرد في آخره يمس الأبدان بعد تعودها عليه ، فيكون عليها أخف .
( 4597 ) المُوحِشة
الموجبة للوحشة ضد الأنس .
( 4598 ) المَحَالّ
- جمع محلّ - : أي الأركان المقفرة ، من " أقفر المكان " إذا لم يكن به ساكن ولا نابت .
( 4599 ) الفَرَط
- بالتحريك - المتقدّم إلى الماء ، للواحد وللجمع ، والكلام هنا على الإطلاق ، أي المتقدمون .
( 4600 ) التَبَع
- بالتحريك - : التابع .
( 4601 ) تَجَرَّمَ عليه
ادّعى عليه الجرم - بالضم - : أي الذنب .
( 4602 ) استهواه
ذهب بعقله وأذله فحيره .
( 4603 ) المَصارِع
- جمع المصرع - وهو مكان الانصراع ، أي السقوط أي مكان السقوط آبائك من الفناء .
( 4604 ) البِلى
- بكسر الباء - : الفناء بالتحلل .
( 4605 ) الثَرَى
التراب .
( 4606 ) عَلَّل المريض
خدمه في علته كمرّضه : خدمه في مرضه .
( 4607 ) اسْتَوْصَفَ الطبيبَ
طلب منه وصف الدواء بعد تشخيص الداء .
( 4608 ) إشفاقك
خوفك .
( 4609 ) الطِلْبَة
- بالكسر ، وبفتح فكسر المطلوب ، وأسعفه بمطلوبه : أعطاه إياه على ضرورة إليه .
( 4610 ) " مَثّلَتْ لك به الدنيا نَفْسَكَ "
أي أن الدنيا جعلت الهالك قبلك مثالا لنفسك تقيسها عليه .
( 4611 ) تَزَوّدَ
أي أخذ منها زاده للآخرة .
( 4612 ) آذَنَتْ
- بمد الهمزة - : أي أعلمت أهلها .
نهج البلاغة — صفحة 716
مساهمون: خطب الإمام علي ( ع )
ص٧١٦