( 2396 ) سلطان الامتناع
هو سلطان العزّة الأزلية .
( 2397 ) الأُفُول
من " أفل النجم " إذا غاب .
( 2398 ) المراد " بالمولود " المتولَّد عن غيره ، سواء أكان بطريق التناسل المعروف أم بطريق النشوء كتولد النبات عن العناصر ، ومن ولد له كان متولدا بإحدى الطريقتين .
( 2399 ) لا يوصف بشيء من الأجزاء
أي لا يقال : ذو جزء كذا ولا ذو عضو كذا .
( 2400 ) تُقِلَّه
أي ترفعه .
( 2401 ) تُهْويه
أي تحطه وتسقطه .
( 2402 ) وَالِجِ
أي داخل .
( 2403 ) اللَهَوات
- بفتح الهاء - : جمع لهاة : اللحمة في سقف أقصى الفم .
( 2404 ) لا يتحفّظ
أي لا يتكلف الحفظ " ولا يؤوده حفظهما وهو العليّ العظيم " .
( 2405 ) الأَوَد
الاعوِجاج .
( 2406 ) التَهَافُت
التساقط قطعة قطعة .
( 2407 ) الانفراج
الانشقاق .
( 2408 ) الأوتاد
جمع وتد ، ويراد به هنا الحبل .
( 2409 ) الأَسْداد
جمع سدّ والمراد بها الجبال أيضا .
( 2410 ) خَدّ
أي شقّ .
( 2411 ) يَهِن
من الوهن - بمعنى الضعف .
( 2412 ) مُرَاحها
- بضم الميم - : اسم مفعول من أراح الإبل ، ردّها إلى المراح - بالضم كالمناخ - أي المأوى .
( 2413 ) السائم
الراعي يريد ما كان في مأواه وما كان في مرعاه .
( 2414 ) الأسناخ
الأصول . والمراد منها الأنواع ، أي الأصناف الداخلة في أنواعها .
( 2415 ) المتبلِّدة
أي الغيبة .
( 2416 ) الأكياس
جمع كيّس - بالتشديد ، العاقل الحاذق .
( 2417 ) الخاسىء
الذليل .
( 2418 ) الحَسِير
الكالّ المعيي .
( 2419 ) لم يَتَكَاءَدْه
لم يشقّ عليه .
( 2420 ) لم يَؤُدْه
لم يثقله .
( 2421 ) بَرَأه
مرادف لخلقه .
( 2422 ) النِّد
- بكسر النون - : المثل .
( 2423 ) المكاثَرة
المغالبة بالكثرة ، يقال : كاثره فكثره أي غلبه .
( 2424 ) المُثاوِر
المواثب المهاجم .
( 2425 ) الإحراج
التضييق .
( 2426 ) القَتَب
- محركا - : الإكاف .
( 2427 ) الغَارِب
ما بين العنق والسنام .
( 2428 ) الأزِمّة
- كأئمة - جمع زمام . والمراد بظهورها ظهور المزمومات بها .
( 2429 ) " لا تصدّعوا "
بتخفيف إحدى التائين : لا تتفرقوا .
( 2430 ) فَوْر النار
ارتفاع لهبها .
( 2431 ) أميطوا عن سَنَنِها
أي تنحّوا عن طريقها وميلوا عن وجهة سيرها .
نهج البلاغة — صفحة 647
مساهمون: خطب الإمام علي ( ع )
ص٦٤٧