ورواه الهندي ، وقال : " ورواه الديلمي وزاد فيه : وأوسع على نفسك وعيالك
حلالا ، فإن ذلك جهاد في سبيل الله ، واعلم أن عون الله مع صالحي
التجار . " ( 1 ) .
بحث في اسناد الحديث :
1 - بشر بن نمير : وهو القشيري البصري . قال يحيى : كان ركنا من أركان
الكذب وقال أحمد : يحيى بن العلاء ، كذاب يضع الحديث وبشر بن نمير أسوأ حالا
منه . وقال يحيى بن معين والنسائي : ليس بثقة . وقال الجوزجاني : غير ثقة . وقال
البخاري : مضطرب ، تركه علي بن المديني . وقال ابن عدي : عامة ما يرويه عن
القاسم وغيره لا يتابع عليه ، وهو ضعيف . وقال يعقوب بن سفيان : بصري
ضعيف ( 2 ) .
2 - يحيى بن العلاء : وهو أبو سلمة البجلي ويقال له : أبو عمرو الرازي . قال
أحمد : إنه كذاب يضع الحديث وقال عمرو بن علي والنسائي والدارقطني : متروك
الحديث . وقال أبو زرعة : في حديثه ضعف وقال الآجري : عن أبي داود :
ضعفوه . وعن عبد الرحمن : سمعت وكيعا ، وذكر يحيى بن العلاء ، فقال : كان
يكذب . وقال ابن حبان : ينفرد عن الثقات بالمقلوبات ، لا يجوز الاحتجاج به .
وقال ابن عدي : . . . لا يتابع عليه ، وكلها غير محفوظة ، والضعف على رواياته
وحديثه بين . وأحاديثه موضوعات . وقال الدولابي : متروك الحديث . " ( 3 ) .
هامش
( 1 ) كنز العمال 15 : 222 - ذيل ح 40671 - في " التغني المحظور " .
( 2 ) أنظر تهذيب التهذيب 1 : 404 .
( 3 ) أنظر تهذيب التهذيب 11 : 239 - الرقم : 427 .