هر كه با او به مخالفت برخيزد با من به مخالفت برخاسته است ( 1 ) و هر كه در برابر او سركشى كند در برابر من سركشى كرده است و هر كه او را آزار دهد مرا آزار رسانده است « 1 » و هر كه به او كينه توزد به من كينه ورزيده است و هر كه به او محبّت كند به من محبّت كرده است و هر كه آهنگ او كند آهنگ من كرده است و هر كه با او بستيزد با من ستيهيده است و هر كه به او يارى رساند به من يارى رسانده است . اى مردم ! سخن مرا در آن چه فرمانتان مىدهم بنيوشيد و فرمان بريد . من عذاب خدا را به شما هشدار مىدهم :
يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً وَ ما عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَها وَ بَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً وَ يُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ
« 2 » - پيامبر ( ص ) سپس دست على ( ع ) را گرفت و فرمود : اى مردمان ! او مولاى مؤمنان و حجّت خدا بر همهء خلايق و مجاهد در برابر كافران است . خدايا ! من پيام تو را در برابر بندگانت رساندم و تو در اصلاح آنها توانايى ، پس اى ارحم الراحمين به رحمت خودت آنها را اصلاح كن . از خدا براى خود و شما طلب آمرزش دارم .
پيامبر ( ص ) سپس از منبر به زير آمد و جبرئيل به خدمتش رسيد و گفت : همانا خداوند به تو سلام مىرساند و مىفرمايد : خداوند براى اين تبليغ به تو پاداش خير دهاد .
رسالت خدايت را رساندى و امّتت را نصيحت كردى و مؤمنان را خشنود گرداندى و چشم كافران را كور كردى . اى محمّد ! پسر عموى تو امتحان مىشود و از عهدهء امتحان برمىآيد . اى محمّد ! در همه وقت بگو : «
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ
وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ
هامش
( 1 ) شيخ مظفّر در دلائل الصّدق 2 / 446 - 445 مىگويد :
« اين خود ، مقتضى وجوب فرمانبرى از على ( ع ) است ، زيرا سركشى از او ضرورتا آزارش خواهد رساند و وجوب اطاعت از او به طور كلّى مقتضى عصمت و امامت اوست . و اگر اين حديث را در كنار اين آيهء شريفه :إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهِيناًبنهيم وضع ناكثان و قاسطان را درخواهيم يافت . » او سپس مىگويد : « ترديدى در صحّت اين روايات نيست ، چرا كه پيشتر گفتيم بغض نسبت به على ( ع ) نشانهء نفاق است و روشن است كه منافق ، حكم يهودى و مسيحى را دارد . »
( 2 ) آل عمران / 30 ، روزى كه هر كس كارهاى نيك و كارهاى بد خود را در برابر خود حاضر بيند ، آرزو كند كه اى كاش ميان او و كردار بدش فاصلهاى بزرگ بود . خداوند شما را از خودش مىترساند .