مصباح البلاغة ( مستدرك نهج البلاغة ) — Page 194

Contributors: الميرجهاني

P.194

اللغات الذروة بالكسر والضم من كل شئ أعلاه الثروة الكثرة المنسأة من النساء التأخير أفيضوا أي أسرعوا واندفعوا الدوى الصوت الهدى بالفتح الطريقة والسيرة قوله لا يستفيق من جهله أي كجاهل المتحير الذي لا افاق من جهله البائر الفاسد الهالك الذي لا خير فيه وفى المثل - حائر بائر أي لا يطيع مرشدا ولا يتجه لشئ المبتور المقطوع لا ترخصوا أي لا تجعلوه رخيصا والرخصة بالضم التسهيل والتخفيف والأدهنان المصانعة كالمداهنة أي المساهلة الأس بالتثليث الأساس الرمق طول النظر إلى الشئ وفعله من باب قتل واللمحة بالفتح النظرة بالعجلة والنظرة الخفيفة أي ونظر العيون إليه خفيفة أي بنظر خفيف من جائل الشيطان ومكائده الشرف بالتحريك العلو والمكان العالي والمنجاة بالفتح الباعث على النجاة ويقال الصدق منجاة أي منج وشفا المراد به كل شئ طرفه وجانبه والهواة ما بين الجبلين ونحوه التمارخ التداعب والتلاعب والتباذخ التفاخر الحالقة الخصلة السيئة التي تحلق أي تهلك كل خصلة حسنة الأرملة الضعفاء ويطلق أيضا على المسكين ومن لا أهل له ومن ماتت زوجها قرى الضيف أي اضافه المأزور الاسم المفعول من وزر وقياسه موزور أي الاثم الحسنى العاقبة الحسنة الظعن الرحيل والامر تكويني والمراد بالزاد اتيان الأعمال الصالحات وترك السيئات آذنت أي أعلمت من الاذن بمعنى الاعلام الاطلاع من اطلع على فلان أي أشرف واتاه ويفهم منه الاتيان بفجأة المضمار الموضع الذي تضمر فيه الخيل والسباق المسابقة السبعة بفتح السين وسكون الباء المهل بالفتح المهلة الافزاع الإخافة 159 / 61 ومن كلامه عليه السلام تحف العقول ص 154 قال ومن حكمه صلوات الله عليه وترغيبه وترهيبه ووعظه إما بعد فان المكر والخديعة في النار فكونوا من الله على وجل ومن صولته على حذر ان الله لا يرضى لعباده بعد اعذاره وانداره استطرادا واستدراجا من حيث لا يعلمون ولهذا يضل سعى العبد حتى ينسى الوفاء بالعهد ويظن انه قد أحسن صنعا