134 - 3 بل التحقيق ان الحاصل حين تمام التفصيل عينه - كما في المركب الخارجي -
135 - 3 تأنيسه : قولهم قاطبة بعدم جواز التعريف بالمباين وقول المتأخرين بعدم
جوازه بالأعم ، لعدم المنع والأخص لعدم الجمع ، وقولهم : السالبتان لا ينتج والحد الأوسط
واجب التكرار حتى تكلفوا في قياس المساواة لوجدان تكرره ونحو ذلك .
الفصل السابع
في أن الشئ لا يؤثر في الشئ الا بنسبة بينه وبينه إذ هي التي تقتضى لزوم الأثر
136 - 3 تأييده : ان تأثير الشئ في الشئ تحصيل مقتضاه فيه ، فاعمال ( 1 ) الكلم بحسب
مقتضاها ( 2 ) فلو لم يكن للمؤثر في المؤثر فيه شئ يكون ( 3 ) الأثر لازمه ، لكان ذلك الأثر في المؤثر
فيه منفكا عن ( 4 ) مقتضيه ( 5 ) الخاص ، وانفكاك الأثر الخاص عن مقتضيه الخاص محال ، وكذا
توارد ( 6 ) المؤثرين المستقلين على اثر شخصي ، ثم ما للمؤثر في المؤثر فيه اما جزئه كما قال تعالى :
وسخر لكم ما في السماوات وما في الأرض جميعا ( 13 - الجاثية ) وذلك لسبب جمعية مظهرية
الانسان لجمعيات سائر المظاهر بسبب جمعية مستندة وهو الاسم المستجمع لجميع الأسماء ،
وكتأثير مظهر في مظهر ( 7 ) في الجملة بما اشتركا فيه ، واما نسبة له ( 8 ) معه ( 9 ) عارضة ، ولا شك
ان للنسبة حظا في كل من المنتسبين ، باعتباره ( 10 ) يتحدان ويكون كل منهما للاخر .
هامش
( 1 ) - مبتدأ خبره بحسب مقتضاها ، أي اعمال الاسم والفعل والحرف انما هو بحسب مقتضاها - ش ( 2 ) - قوله :
فاعمال الكلم . . . إلى اخره ، بناء على أن اعمال الكلم كأوضاعها تكون بالأوضاع الإلهية التابعة للتجليات
الأسمائية في الحضرة الواحدية ، كما الامر كذلك في كل ما في دائرة الظهور - خ ( 3 ) - هذه جملة صفة
لقوله : شئ - ش ( 4 ) - مثلا تأثير النار في الماء معناه تحصيل مقتضاها وهى الحرارة في الماء ، فالحرارة
لازم للنار فلو لم يكن للنار في الماء شئ ، أي لو لم يكن في الماء نار لكان الحرارة في الماء منفكة عن النار - ق
( 5 ) - بصيغة اسم الفاعل - ش ( 6 ) - ان قلت : ان هذا لاثر الشخص الخاص في المؤثر فيه يكون مستندا
إلى شئ اخر ، وقد فرض انه اثر خاص للمقتضى الأول بحيث يكون مستقلا في ذلك الأثر والمقتضى ،
فحينئذ يلزم توارد المؤثرين المستقلين فهو محال - ش ( 7 ) - كما في تأثير الانسان في شئ أو الفلك مثلا في
عنصر ونحوهما أمثال لكون جزء المؤثر في المؤثر فيه - ش - مظهر - ل ( 8 ) - أي للمؤثر - ش
( 9 ) - أي مع المتأثر ، صفة للنسبة ، أي يكون للمؤثر مع المتأثر نسبة عارضة جامعة - ش ( 10 ) - أي
باعتبار ذلك الحظ - ش