يعلّمه إيّاه يدعو به فيعصم به من الذنوب جامعاً للدنيا والآخرة .
فكتب ( عليه السلام ) بخطّه : « بسم اللّه الرحمن الرحيم ، يا من أظهر الجميل وستر القبيح ولم يهتك الستر عنّي ، يا كريم العفو ، يا حسن التجاوز ، يا واسع المغفرة ، يا باسط اليدين بالرحمة ، يا صاحب كلّ نجوى ، ويا منتهى كلّ شكوى ، يا كريم الصفح ، يا عظيم المنّ ، يا مبتدءاً كلّ نعمة قبل استحقاقها ، يا ربّاه ، يا سيّداه ، يا مولاه ، يا غياثاه ، صلّ على محمّد وآل محمّد ، وأسألك أن لا تجعلني في النار ، ثمّ تسأل ما بدا لك » ( 1 ) .
الثاني والستّون - إلى عليّ بن بلال :
( ) 1 - محمّد بن يعقوب الكلينيّ ( رحمه الله ) : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عليّ بن محمّد القاسانيّ قال : كتب عليّ بن بلال إلى أبي الحسن ( عليه السلام ) : إنّه ربما مات الميّت عندنا ، وتكون الأرض نديّة ( 2 ) فنفرش القبر بالساج ، أو نطبّق عليه ، فهل يجوز ذلك ؟
فكتب ( عليه السلام ) : ذلك جائز ( 3 ) .
هامش
( 1 ) الكافي : 2 / 578 ، ح 4 . عنه البحار : 84 / 80 ، س 15 .
فلاح السائل : / 196 ، س 7 .
قطعة منه في ( تعليمه ( عليه السلام ) الدعاء للعصمة من الذنوب ) .
( 2 ) النديّة : الميتلّة ، ندى الشئ . . . ابتلّ . المعجم الوسيط : 912 ( ندى ) .
( 3 ) الكافي : 3 / 197 ، ح 1 . عنه الوافي : 25 / 523 ، ح 24563 .
تهذيب الأحكام : 1 / 456 ، ح 1488 ، وفيه : محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن عليّ بن محمّد القاسانيّ ، عن محمّد بن محمّد قال : كتب عليّ بن بلال . عنه وعن الكافي ، وسائل الشيعة : 3 / 188 ، ح 3366 ، والوافي : 25 / 523 ، ح 24563 ، و 24564 .
قطعة منه في ( حكم افتراش القبر بالساج ) .