والكواغذ المكتوبة عليها ، هل يجوز السجود عليها أم لا ؟ فكتب ( عليه السلام ) : يجوز ( 1 ) .
الخمسون - إلى السريّ بن سلامة الإصبهانيّ :
( ) 1 - الشيخ الصدوق ( رحمه الله ) : ويكره السفر والسعي في الحوائج يوم الجمعة بكرة من أجل الصلاة ، فأمّا بعد الصلاة فجائز يتبرّك به . ورد ذلك في جواب السريّ عن أبي الحسن عليّ بن محمّد ( عليهما السلام ) ( 2 ) .
الحادي والخمسون - إلى سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين : ( ) 1 - أبو غالب الزراريّ ( رحمه الله ) : أوّل من نسب منّا إلى زرارة جدّنا سليمان ، نسبه إليه سيّدنا أبو الحسن عليّ بن محمّد ، صاحب العسكر ( عليهما السلام ) ،
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام : 2 / 309 ، ح 1250 ، و 235 ، ح 925 .
الاستبصار : 1 / 334 ، ح 1257 . عنه وعن التهذيب والفقيه ، وسائل الشيعة : 5 / 355 ، ح 6782 .
من لا يحضره الفقيه : 1 / 176 ، ح 830 . عنه وعن التهذيب ، الوافي : 8 / 737 ، ح 7001 .
قطعة منه في ( حكم السجود على الكواغذ المكتوبة عليها ) .
( 2 ) من لا يحضره الفقيه : 1 / 273 ، ح 1251 . عنه وسائل الشيعة : 7 / 406 ، ح 9701 ، والوافي : 8 / 1094 ، ح 7799 .
تقدّم الحديث أيضاً في ( حكم السفر يوم الجمعة قبل الصلاة وبعدها ) وقطعة منه في ( موعظته ( عليه السلام ) للسفر في يوم الجمعة ) .