فأمّا العلويّة فأجلّوه عن العتاب ، وأمّا الهاشميّون فقال له شيخهم : يا ابن رسول اللّه ! هكذا تؤثر عاميّاً على سادات بني هاشم من الطالبيّين ، والعبّاسيّين .
فقال ( عليه السلام ) : . . . أترضون بكتاب اللّه عزّ وجلّ حكماً ؟
قالوا : بلى !
قال : أليس اللّه تعالى يقول : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُواْ فِى الْمَجَالِسِ فَافْسَحُواْ يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ انشُزُواْ فَانشُزُواْ يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ دَرَجَات ) . . . ( 1 ) .
السادسة والثلاثون - الصفّ [ 61 ]
قوله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لِمَ تَقُولُونَ مَا لاَ تَفْعَلُونَ ) : 61 / 2 .
1 - ابن شعبة الحرّانيّ ( رحمه الله ) : من عليّ بن محمّد ( عليهما السلام ) : . . . فمن فعل فعلاً وكان بدين لم يعقد قلبه على ذلك لم يقبل اللّه منه عملاً إلاّ بصدق النيّة ، ولذلك . . . أنزل على نبيّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) توبيخاً للمؤمنين ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لِمَ تَقُولُونَ مَا لاَ تَفْعَلُونَ ) . . . ( 2 ) .
هامش
( 1 ) تفسير الإمام العسكريّ ( عليه السلام ) : 351 ، ح 238 .
يأتي الحديث بتمامه في ج 3 ، رقم 799 .
( 2 ) تحف العقول : 458 ، س 5 .
يأتي الحديث بتمامه في ج 3 ، رقم 1019 .