" فرزندان فلان " و " خاندان فلان " وارد شده باشد اما شخص راوي به گمان اينكه
منظور ، همان بنى عباسند آن را با لفظ بنى عباس نقل كرده باشد .
همچنانكه ممكن است در روايات ظهور ، تفسير بنى فلان به بنى عباس نيز
صحيح باشد ، زيرا ممكن است مراد از ذكر نام بنى عباس ، روش ستيزه جويانه آنان
باشد كه در نقطه مقابل امامان ( عليهم السلام ) بوده ، نه اينكه مراد شخص آنها وفرزندان ويا
ذريه آنها باشد . هر چند به ندرت نياز به چنين تفسير وتوجيهى داريم چرا كه در
بيشتر روايات تعبير به فرزندان وخاندان فلان شده نه خاندان بنى عباس .
بهر حال ، منظور از خاندان فلان در روايت مورد بحث كه فرمود : " خاندان فلان بر
مسند حكومت باشند ، تا اينكه فرمانروائى آنان منقرض شود ، با تمام شدن حكومت آنان خداوند آن را بر
مردى از ما أهل بيت ارزانى دارد " حكام ظالم وستم پيشه اى ، غير از بنى عباسند كه انقراض
حكومتشان متصل به زمان ظهور حضرت است .
اما جمله " آنگاه ، آن مرد نيرومند كوتاه اندام كه خالى بر صورت ودو نشانه بر بدن دارد وپيشوايى
است عادل " حكايت از أوصاف شخصي است كه بعد از سيّد موعود خواهد آمد
ومفهوم آن اين است كه أو شخص حضرت مهدى ( عليه السلام ) است وهم اوست كه داراى
اين نشانه هاست . اما صفت " مرد نيرومند كوتاه قد " بر آن حضرت تطبيق نمىكند .
زيرا تمام روايات ، آن حضرت را با قامتى رشيد وموزون توصيف كردهاند ، بعيد
نيست كه بخشهائى از اين روايت ، در نقل سيد بن طاووس ويا ديگران افتاده يا
جابجا شده باشد . وصفت مرد نيرومند وكوتاه اندام ، از ويژگيهاى همان سيدِ مورد
نظر باشد ، بنابراين نمىتوانيم ، اتصال زمان اين سيد را به زمان ظهور حضرت
مهدى ( عليه السلام ) ، از اين روايت استفاده كنيم .
عصر الظهور ( عصر ظهور ) ( فارسى ) — صفحة 213
مساهمون: الشيخ علي الكوراني العاملي
ص٢١٣