نيست . آن پرچم ، پرچم هدايت است چرا كه به سوى مولاي شما دعوت كند " . ( 1 )
اين روايت ها به خاطر محكم بودن سندشان بر روايت هاى ديگر برترى دارند ،
مخصوصاً روايت آخر كه سندش صحيح است وآن را أبو بصير از امام پنجم نقل كرده
است .
شايد منظور از خروج اين سه نفر به ترتيب ، مانند دانه هاى تسبيح ، با آنكه در
يك روز واقع مىشود اين است كه انگيزه هاى خروج آنها با هم ارتباط سياسي دارد .
البتة آغاز خروج آنان در يك روز است ، اما ترتيب جنبش آنان واستحكام امورشان
مانند مهرههاى تسبيح ، يكى پس از ديگرى واقع مىشود .
روايت آغاز حكومت حضرت مهدى ( عليه السلام ) از إيران
اين حديث صراحت دارد كه آغاز نهضت حضرت از ناحية مشرق خواهد بود از
أمير مؤمنان ( عليه السلام ) نقل شده كه فرمود :
" آغاز كار أو از مشرق است ، زماني كه اين امر پيش آيد ، سفيانى خروج كند " ( 2 )
از طرفي آنچه علماء بر آن اتفاق دارند وروايات متواتر ( 3 ) آن را تأييد مىكنند ، اين
است كه ظهور حضرت از مكّه مكرمه است ، بنابراين بايد منظور أمير مؤمنان ( عليه السلام ) كه
فرمود " آغاز كار أو از مشرق است " يعنى پيدايش كار ومقدمات نهضت أو از مشرق
است . وهمچنين مىتوان فهميد كه ظهور مقدمات نهضت حضرت ، قبل از خروج
سفيانى است وفاصله بين اين مقدمات وخروج سفيانى ، مدتي نه كوتاه ونه
هامش
( 1 ) بحار : 52 / 232 .
( 2 ) بحار : 52 / 252 .
( 3 ) متواتر خبري است كه روايان آن به حدى برسد كه عادتاً امكان همدستى آنان بر ساختن خبر
محال باشد واين حالت در همه طبقات راويان حفظ شود . مترجم