يعرف اسمه ( 1 ) واسم أبيه وحليته ونسبه .
قال : فقلت : جعلت فداك أيهم أعظم إيمانا ؟
قال : الذين يسيرون ( 2 ) في السحاب نهارا . ( 3 ) ( 4 )
وبالطريق المذكور ، يرفعه إلى سدير السيرفي قال : دخلت أنا والمفضل بن
عمر وأبو بصير وأبان بن تغلب ( 5 ) على مولانا أبي عبد الله جعفر بن
محمد ( عليهما السلام ) ، فرأيناه جالسا على التراب وعليه مسح ( 6 ) خيبري مطرف ( 7 ) بلا
جيب ، مقصر الكمين ، وهو يبكي بكاء الوالهة الثكلى ذات الكبد الحري ،
قد نال الحزن من وجنتيه ، وشاع التغير في عارضيه ، وبل ( 8 ) الدمع
هامش
1 - " باسمه " كمال الدين .
2 - " الذي يسير " بدل " الذين يسيرون " كمال الدين .
3 - كمال الدين : 672 ح 24 بتفاوت يسير في بعض ألفاظه . وكذا تفسير العياشي : 1 / 67 ح 118
والغيبة للنعماني : 312 ح 3 بزيادة . عنها البحار : 52 / 286 ح 21 ، وص 368 ح 153 . وفي
إثبات الهداة : 3 / 493 ح 246 ، وص 548 ح 547 عن كمال الدين وتفسير العياشي .
4 - ما بين القوسين - أي من قوله " وعن سليمان بن خالد " في ص 315 إلى هنا - ليس في " ب " و " ح " .
5 - أبان بن تغلب بن رباح من أصحاب علي بن الحسين وأبي جعفر وأبي عبد الله ( عليهم السلام ) ، قال
النجاشي في رجاله : 10 - 11 رقم 7 : " عظيم المنزلة في أصحابنا ، لقي علي بن الحسين وأبا جعفر
وأبا عبد الله ( عليهم السلام ) ، روى عنهم ، وكانت له عندهم منزلة وقدم . . . وقال له أبو جعفر ( عليه السلام ) : اجلس
في مسجد المدينة وأفت الناس ، فإني أحب أن يرى في شيعتي مثلك . . . وكان أبان ( رحمه الله ) مقدما في
كل فن من العلم ، في القرآن والفقه والحديث والأدب واللغة والنحو ، وله كتب . . . " .
6 - المسح ، بالكسر : ثوب من الشعر غليظ . انظر " تاج العروس : 7 / 122 - مسح - " .
7 - كذا في " أ " والغيبة للطوسي . " مطرق " ب ، ح ، " مطوق " كمال الدين . في الصحاح : 4 / 1394
- طرف - نقلا عن الفراء : " أطرف : أي جعل في طرفيه العلمان " .
8 - " وأبلى " كمال الدين والغيبة والبحار .