( اسمعوا وأطيعوا ) ( 1 ) . ( 2 )
وروي أنه يكون في راية المهدي ( عليه السلام ) ( 3 ) : البيعة لله . ( 4 )
ومن ذلك يرفعه إلى ورد ( 5 ) عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : آيتان بين يدي هذا الأمر :
كسوف ( 6 ) القمر لخمس ( 7 ) ، والشمس ( 8 ) لخمسة عشر ، لم يكن مثل ذلك منذ هبط آدم ( عليه السلام )
إلى الأرض ، وعند ذلك يسقط حساب المنجمين . ( 9 )
هامش
1 - ما بين القوسين ليس في كمال الدين والعدد القوية . وفي البحار : 52 / 305 ح 77 عن السيد
علي بن عبد الحميد ( صاحب الأنوار المضيئة ) عن كتاب الفضل بن شاذان قال : روي أنه يكون
في راية المهدي ( عليه السلام ) : " اسمعوا وأطيعوا " .
2 - كمال الدين : 654 ح 22 ، والعدد القوية : 66 ح 94 ، والبحار : 52 / 305 ح 76 عن السيد
علي بن عبد الحميد ( صاحب الأنوار المضيئة ) إلى قوله " معروفة " ، عن كمال الدين إثبات الهداة :
3 / 723 ح 33 ، والبحار : 52 / 324 ح 35 .
3 - ما بين القوسين ليس في " أ " .
4 - كمال الدين : 654 ذيل ح 22 مثله ، وكذا العدد القوية : 66 ذيل ح 94 . عن كمال الدين إثبات
الهداة : 3 / 723 ح 34 ، والبحار : 52 / 324 ذيل ح 35 ، وفيهما : " الرفعة " بدل " البيعة " . وفي
الملاحم لابن طاووس ( رحمه الله ) ص 68 ، وص 164 عن كتاب الفتن لنعيم بن حماد - : 249 ح 973 - ،
وكتاب الفتن لأبي يحيى زكريا ، وعقد الدرر : 216 - عن سنن عثمان بن سعيد المقري وكتاب
الفتن لنعيم بن حماد - ، وينابيع المودة : 522 باب 73 عن نوف البكالي أنه قال : راية المهدي
مكتوب عليها : " البيعة لله " .
5 - هو ورد بن زيد الأسدي ، أخو الكميت بن زيد ، ذكره الشيخ في رجاله : 139 رقم 2 في
أصحاب الباقر ( عليه السلام ) ، وفي ص 328 رقم 22 في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) .
6 - " خسوف " كمال الدين .
7 - " لخمس تبقى " غيبة النعماني .
8 - " وكسوف الشمس " كمال الدين .
9 - كمال الدين : 655 ح 25 ، والغيبة للنعماني : 271 ح 46 ، والعدد القوية : 66 ح 95 مثله . وفي
الغيبة المذكور ص 271 ح 45 ، والكافي : 8 / 212 ح 258 ، والإرشاد : 2 / 374 ، والغيبة
للطوسي : 270 ، وإعلام الورى : 2 / 285 ، والخرائج : 3 / 1158 ، والصراط المستقيم : 2 / 249
باختلاف في بعض ألفاظه . عن معظمها البحار : 52 / 207 ح 41 ، وص 213 ح 67 ، وج 58
ص 153 ، وعن بعضها إثبات الهداة : 3 / 723 ح 35 ، وص 727 ح 54 ، وص 737 ح 110 .