بل قلوبنا أوعية لمشية الله ، فإذا شاء الله شئنا ، وقد ذكر الله تعالى ذلك في كتابه :
* ( وما تشاؤون إلا أن يشاء الله ) * ( 1 ) .
ثم رجع الستر ( على حاله ) ( 2 ) فلم أطق كشفه . فنظر إلي أبو محمد ( عليه السلام ) وهو يقول :
يا كامل بن [ إبراهيم ] ( 3 ) ، ما جلوسك وقد نبأك بحاجتك حجتك من بعدي .
قال : فقمت فخرجت ولم أعاينه بعد ذلك . ( 4 )
وبالطريق المذكور ، يرفعه إلى رشيق الماذرائي ( 5 ) قال : بعث إلينا المعتضد ، ونحن
ثلاثة نفر ، وأمرنا أن يركب كل واحد منا فرسا ونجنب آخر ، ونخرج مخفين ( 6 )
ولا يكون معنا قليل ولا كثير ( 7 ) ، [ وقال لنا ] ( 8 ) : الحقوا بسر من رأى - فوصف لنا محلة
ودارا - فإذا رأيتموها ( 9 ) ستجدوا على الباب خادما أسود ، فاكبسوا ( 10 ) الدار ومن
هامش
1 - سورة الإنسان : 30 .
2 - ما بين القوسين ليس في " أ " .
3 - أثبتناه كما في دلائل الإمامة . وفي النسخ : " محمد " .
4 - دلائل الإمامة : 273 - 274 ، وإثبات الوصية : 252 - 253 ، والغيبة للطوسي : 148 - 149 ،
والخرائج : 1 / 458 ح 4 ، وكشف الغمة : 3 / 289 ، والصراط المستقيم : 2 / 210 ح 4 بتفاوت
يسير . عن بعضها إثبات الهداة : 3 / 683 ح 91 ، والبحار : 25 / 337 ح 16 ، وج 52 / 50 - 51
ح 35 ، وج 72 / 163 ح 20 . وقطع منه في إثبات الهداة : 3 / 508 ح 320 ، والبحار : 50 / 253
ح 7 ، وج 70 / 117 ح 5 .
5 - " المازراني " أ ، " الماذرأي " ب . وضبطه في الغيبة : " رشيق صاحب المادراي " ، وفي الخرائج :
" رشيق حاجب المادراني " ، وفي فرج المهموم عن الخرائج : " رشيق الحاجب المادراني " .
6 - أخف الرجل : إذا كان قليل الثقل في سفره أو حضره . " لسان العرب : 9 / 80 - خفف - " .
7 - بزيادة " إلا على السرج مصلى " الغيبة .
8 - أثبتناه من الغيبة والخرائج . وفي النسخ : " وقالوا " .
9 - " أتيتموها " المصادر .
10 - كبس داره : هجم عليه واحتاط . " القاموس : 2 / 356 - كبس - " .