وذكر أنه قد سقطت أسنانه مرتين أو ثلاثا ، وعادت . ( 1 )
فسألناه أن يحدثنا مما سمعه ( 2 ) ، فذكر عدة أحاديث رويت ( 3 ) عنه ، ( 4 ) وكتبها
المصريون والشاميون والعراقيون ومن سائر الأمصار ، ممن حضر الموسم وبلغه
خبره . ( 5 )
ومن أعاجيب هذا الشيخ أن عنفقته ( 6 ) - إذا جاع فكلما اشتد جوعه - أخذت في
البياض حتى تعود كالقطنة البيضاء ، فإذا أكل وشبع أخذت في السواد حتى تعود إلى
حالتها ( 7 ) الأولى ، ( 8 ) وهو يذكر أنه يعمر إلى أن يدرك الإمام القائم ( عليه السلام ) . ( 9 )
وإذا كان رجل من بعض الأمة قدر الله تعالى أنه شرب شربة من نهر فعمر
هذا الزمان الطويل ، فما المانع من تعمير رجل جعله الله تعالى ( 10 ) حجة على العالمين ،
وواسطة بينه وبين عباده المخلوقين ، ( وله - كما كان لآبائه المعصومين - التصرف في
عالم الكون والفساد ، وتغيير ما شاء من أحوال العباد والبلاد . فما المانع أن يسخر الله
هامش
1 - كمال الدين : 538 - 541 ح 1 بتفاوت يسير وزيادة ، عنه البحار : 51 / 225 - 227 ح 1 .
وانظر كنز الفوائد للكراجكي : 262 - 265 ، والبحار : 51 / 260 - 261 .
2 - بزيادة : " من أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) " كمال الدين .
3 - " دونت " ح ، وكذا " ب " ظاهرا .
4 - كمال الدين : 541 - 542 ح 2 - ح 7 ، عنه البحار : 51 / 227 - 229 .
5 - كمال الدين : 543 ذيل ح 8 .
6 - العنفقة : شعيرات بين الشفة السفلى والذقن . انظر " القاموس : 3 / 389 " .
7 - " حالها " أ .
8 - انظر كمال الدين : 544 ذيل ح 9 ، وص 547 ، وكنز الكراجكي : 265 .
9 - في كمال الدين : 546 ذيل حديث عنه : " وأنا مقيم بالمغرب أنتظر خروج المهدي وعيسى
ابن مريم ( عليه السلام ) " .
10 - ليس في " ب " و " ح " .