أنكرها في طريق التوحيد . وهو على ثلاث درجات :
الدرجة الأولى الصبر عن المعصية بمطالعة الوعيد ، إبقاء على الإيمان ، وحذرا من الجزاء . وأحسن منها الصبر عن المعصية حياء .
والدرجة الثانية الصبر على الطاعة ، بالمحافظة عليها دواما ، وبرعايتها إخلاصا ، وبتحسينها علما .
والدرجة الثالثة الصبر في البلاء ، بملاحظة حسن الجزاء ، وانتظار روح الفرج ، وتهوين البليّة بعدّ أيادي المنن ، وتذكَّر سوالف النعم . وفي هذه الدرجات الثلاث من الصبر نزلت :
« اصْبِرُوا » يعنى في البلاء ، « وصابِرُوا » يعنى عن المعصية ، « ورابِطُوا » يعنى على الطاعة . وأضعف الصبر الصبر لله ، وهو صبر العامّة . وفوقه الصبر باللَّه ، وهو صبر المريد . وفوقهما الصبر على الله ، وهو صبر السالك .
- 32 - باب الرّضى
قال الله عزّ وجلّ : * ( ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً ) * .