يصحّ للهيئات الاشتقاقيّة في الأسماء والأفعال معنى معقول ، كما في « ضارب »
و « يضرب » ; فإنّهما مع الاختلاف في الاسميّة والفعليّة والاتّفاق في الوجود
المحمولي الاستقلالي ، دالّتان على الذات المنتسبة ، لا على الطرفين ، وإلاّ لم يفترق
« ضارب » في المفهوم عن « زيد » وعن « الضرب » ; ولا على نفس النسبة وإلاّ لم
يحمل على الذات ، بل على المنسوب إلى العرض بنحو ; فلا يتحقّق معنى معقول
مباحث الأصول — صفحة 50
مساهمون: الشيخ محمد تقي بهجت
ص٥٠