سوادا من وراء الستر ، أو من وراء الباب ; فقال : من هذا ؟ قالت :
أسماء . الخ . . ( 1 ) " .
الاستدلال بحديث " ستار باب فاطمة " لا يصح :
وقد روي عن أبي جعفر أنه قال : رجع رسول الله ( ص ) من
سفر ، فدخل على فاطمة ( ع ) ، فرأى على بابها سترا ، وفي يديها
سوارين . . فخرج ، فدعت فاطمة ابنتها ، فنزعت الستر ، وخلعت
السوارين ، الخ . .
وفي نص آخر : " فإذا هو بمسح على بابها ( 2 ) " .
هامش
( 1 ) مجمع الزوائد : ج 9 ص 210 ، ومناقب الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي
طالب ( ع ) ج 2 ص 217 للقاضي محمد بن سليمان الكوفي . والمصنف
للصنعاني ج 5 ص 485 .
( 2 ) راجع : البحار : ج 43 ص 83 و 89 و 86 و 20 وج 85 ص 94 ، والمناقب لابن
شهرآشوب : ج 3 ص 343 ( ط المطبعة العلمية - قم ) وضياء العالمين : ج 2 قسم 2
- ص 43 و 44 . ومكارم الأخلاق : ص 95 ( ط سنة 1392 ه ) والأمالي
للصدوق : ص 194 ( ط الأعلمي سنة 1400 ) ، وكشف الغمة : ج 2 ص 77 ،
ونهاية الإرب ج 5 ص 264 ، وذخائر العقبى : ص 51 ، وقال : خرجه أحمد ،
وينابيع المودة ص 52 ج 2 ( ط الأعلمي ) وإحقاق الحق ( الملحقات ) : ج 10
ص 291 - 293 ، عن بعض من تقدم ، وعن مصادر أخرى . وص 234 وج 19
ص 106 و 107 عن مصادر كثيرة نظم درر السمطين : ص 177 ومسند
أحمد : ج 5 ص 275 ، ومختصر سنن أبي داود : ج 6 ص 108 ، وفضائل
فاطمة الزهراء لابن شاهين : ص 53 و 54 . والمستدرك للحاكم : ج 1 ص 489
وج 3 ص 156 و 155 وحلية الأولياء : ج 2 ص 300 ومجمع الزوائد : ج 8
ص 268 والصواعق المحرقة : ص 109 . وعوالم العلوم : ج 11 ص 130 و 177 /
178 . و 263 و 265 / 266 وفي هامش هذه الصفحة ذكر مصادر كثيرة
فلتراجع .