أفهل رأوا في هجرها ومرخَّصاً * منع الوصيةِ مَن هم الخوّان
إيهاً عصيّ الدمع حدّثنا بما * أشجاك حتى فاضت العينان
تبكي الرزية حين قالوا ضلة * قلبَ النبيّ أصابه الهُجران
لم ذا التنازع وهو ينشد صحبَه * صُمّت لهم عن سمعه آذان ؟
ماذا جرى حتى أرقت على الثرى * دمعاً تحدّر قيل فيه جُمان ؟
لولاك ما عُرف الحديث وشأنُه * كم ذا المعالمُ لفّها الكتمان
أوليس في يوم الغدير ولايةً * مشهودةً قد لفّها النكران ؟
حدّث أبا العباس فيما قد جرى * قد كنت في البيت الّذي قد كانوا
هل صحّت الأخبار حين أتوكم * بالجزل حتى قد بدا الدخان
أفهل رأيتَ عجاجةً لم يّطفها * غير الدماء يقولها سفيان ؟ ( 1 )
كثر الحديث وما أتى من نثّه * فيه الأسى فليطوه النسيان
* * *
حدّث لمن عايشت بعد محمّد * عن خير مَن سادت به عدنان
حتى إذا مات النبيُّ لزمتَ مَن * هو نفسُه وشهيدك القرآن
صاحبته طفلاً وكهلاً شاخصاً * سلماً وحرباً ضمكم تحنان
حدّث أبا العباس عمّا قلته * كم نفثة صُكّت لها الآذان
فوقفت في صفّ الإمام تحوطه * حرفاً وسيفاً ما أقتضى الميدان
ونصرت حيث الخالفين تقدموا * بمواقف هاجت لها الأحزان
حاججت في أمر الإمامة عصبةً * جحدت بما قد شاده القرآن
هامش
( 1 ) قال أبو سفيان بعد بيعة أبي بكر : أرى عجاجة لا يطفئها إلاّ دم . تاريخ الطبري 3 / 209 .